成都中医养生法,成都中医养生***地址

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于成都中医养生法的问题，于是小编就整理了1个相关介绍成都中医养生法的解答，让我们一起看看吧。

1. 书法是否应该回归传统？

书法是否应该回归传统？

尊重传统，学习传统，继承传统，这是必须的！要说回归传统，也只能是努力为之而已，想彻底回归传统几乎是不现实的。

当代书法的缺失，也是时代对传统文化的缺失。白话文时代，你指望***都能读懂文言文，甚至用古文写作，几乎是不可能。书法脱离了传统文化，又远离了现实实用功能，只是以艺术功能存在，想达到古代书家高度谈何容易。

但话又说回来，当代人想学好书法艺术，没有良好的传统基础与功力，是万万不可的。脱离了传统的创新，都是江湖野狐禅。

应以回归传统的勇气与决心，与古为徒，深入古代经典，再努力实现古典的自我化与自我的古典化，写出体现当代精神的优秀书法。

我要问那些反对回归传统的人，你们能说出书法的标准吗？怎么样写书法才是书法应该发展的方向？

书法为什么会混乱？为什么书法人没有谁敢说书法怎么写才是对的？为什么从宋以后过多大家都不敢说回归魏晋？傅山提出的四宁四勿有什么利与弊？为什么现代的出名的书法人物都往丑怪写？

所有这些问题都与书法的审美迷失有关！我不是说现代人迷失，而是从宋就开始迷失了，***尽管不可以说是迷失，那个时代存留的魏晋笔法也不全了！但是，***还有魏晋的传承，所以那时还有书法审美的标准。

我认为问题是从宋开始的，没有错，书法的问题就是从苏轼的，写自己书法开始的，写自己的书法，还有魏晋了吗？开始或许还有点，越写越少，越写自己越迷失，所以，书法就这么一辈不如一辈地传下去，以至于到现代，什么稚拙啊，什么魏碑啊，都摆上台面，如果你去说哪里哪里不好，哪里哪里不合法，人家会反驳说，书法本来就没有什么标准，百花齐放吗！唉！没什么标准还写书法做什么？还要书圣做什么？

书法需要创新，但是需要有一定的基础再去创新，而这个基础就是我们所要寻求的结果。

书法本来就是由优秀传统逐步积累而发展起来的，今天提出是否要回归传统问题，说明在中书协主导创新者的领导下，官方书法已经严重偏离了传统。事实上书法爱好者主流一直是在继承传统的基础上探索出新，对弃古创新之流嗤之以鼻。书法由结字、用笔、用墨、布局等综合而成，只有具备了字法、笔法、墨法、章法者才是书法。吼乱射盲耍等，已经严重背离了书法的基本规范和要素，非凡不是创新，更是对书法的恶意扭曲伤害。弃古创新是邪路，传承出新才是正道。

<span style="font-weight: bold;">书法再要回归传统怕是很难了。

当然，题主所说的传统，我猜是指以王羲之行书《兰亭集序》为代表的晋唐书风吧。

可为什么说书法很难再次回归晋唐书风的传统呢？

回顾书法发展史，有两次“回归传统”的尝试，都以失败告终。

• 一次是元代书法第一人赵孟頫所倡导回归魏晋书风，结果元代享朝93年时间太短，加之蒙古人统治之下的汉族地位低下，民不聊生，汉文化几近衰亡，哪里会有人追随赵孟頫呢！
  

• 另一次是明代早期的书画大家、明四家之一的文征明，他再一次试图引领混乱的文人书法回归晋唐书风，只可惜明朝早期是个文化多元和开放的时代，他振臂一呼，却反响了了，甚至他自己年迈之后都不再坚持“传统”，学着黄庭坚，长枪大戟也耍了起来。
  
  
  

当今书坛，百花齐放，审美趣味更是多元，很难再次“回归传统”啦

• 书法发展到了今天，已经不再是权贵和文人士大夫怡情遣兴的小众文化，广大人民群众个个都是有文化、学有专长的知识分子了，懂书法、会书法、爱书法的人满布华夏，其中专家学者、书法家和评论家都多得数不胜数，已经不可能有一个人具有影响书法再次回归传统的影响力啦。
  

• 再从逻辑上说，书法回归传统也无所谓应该不应该。有些人的书法一直都在传统中，从未离开半步；有些人从来不削传统，张牙舞爪闯江湖，一样混的风生水起；也有些人几十年修得传统功力十分了得，但说放下就放下，反手玩起行为艺术，同样也是人中龙飞、纸上凤舞。
  
  

• 我们这个时代，书法已失去了实用功能，完全进化为一种艺术形式，而作为艺术形式，最忌刻板，众口一词、众人一面则是倒退，不是发展，也是不可能发生的。

到此，以上就是小编对于成都中医养生法的问题就介绍到这了，希望介绍关于成都中医养生法的1点解答对大家有用。

[免责声明]本文来源于网络，不代表本站立场，如转载内容涉及版权等问题，请联系邮箱:83115484@qq.com，我们会予以删除相关文章，保证您的权利。转载请注明出处：http://www.kpprw.com/post/56630.html