同气相求与养生保健,同气相求下一句

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于同气相求与养生保健的问题，于是小编就整理了4个相关介绍同气相求与养生保健的解答，让我们一起看看吧。

1. 同声相用,同气相求？
2. 同声而应同气相求的意思？
3. 同心相应同气相求意思？
4. 可否据《易传·乾文言》的“同声相应，同气相求”的思维，来理解，玄之又玄，众妙之门？

同声相用,同气相求？

同声相应，同气相求，汉语成语，拼音是tóng shēng xiāng yìng，tóng qì xiāng qiú，意思指同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

同声而应同气相求的意思？

“同声而应，同气相求”是一种互相理解、协作和配合的精神。它指的是在团队合作、社交交流等情境中，人们应该充分并善于表达自己的想法和意见，并以开放的心态去倾听和理解别人的想法和意见。

同时，还应保持情感上的共鸣和一致，共同追求目标，克服困难，最终达成共同的目标。这种精神在现代社会中十分重要，它能够激发团队合作的正能量，构建良好的社会信任和合作氛围，使社会更加和谐和发展。

同心相应同气相求意思？

成语同声相应，同气相求拼音tóng shēng xiāng yìng，tóng qì xiāng qiú释义同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。来源《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”示例此外都是同声相应，同气相求，日夕过从，纵谈甚乐。★清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第一回

可否据《易传·乾文言》的“同声相应，同气相求”的思维，来理解，玄之又玄，众妙之门？

可以根据这样的思维来理解。首先我可从玄之又玄，众妙之门来推，就像我们小的时候做几何证明题那样逆推开始。

无欲观其妙，无指天地之始

有欲观其缴，有指万物之母

此两者同出而异

同谓之

众妙之门指源头或生发。

无论声音还是气味它们都是属于万物范畴，同声同气谓之玄，应，求谓之又玄，可称之为妙。而它们的妙之门，则始之于天地，妙之于万物之母。

因此，同声则应，同气则求是可以用玄之又玄，众妙之门可解释的。

在这方面，我研究很少，还有许多大家，在此晾丑，见谅

一，同声相应，同气相求。

易经中咸卦，山泽通气，

天地相互感应，

兑为少女，艮为少男。

男女相感之深，莫如年少者。

咸，到感，专心，动机纯正吉祥。

咸，亨，利贞。

至诚感天，

心胸坦荡。

二，玄之又玄，众眇之门。

答。

同声，同样的声才能和谐，但这也是相对而言的。相应，即相对应。而不是相完全相同。这和同声，这只能无限接近而已，这和相对论是一致的。声周气也是相对的。前面是同步关系。后者转换关系。声同样是一种气。它是由气发出来的。没有气也就沒有声。同样气也是声音的。有的细微声音只是耳朵不能听到而已，不等于没有声音。这种气的大小也是相对的。是一种依存关系。所同气相求，大是由无限个小组成的。所以是同气相求。而且始终处变化运动之中。所以，结论。玄而玄之。

感谢悟空小秘书的邀请！

显然，不能依据“同声相应，同气相求”的正常思维，理解“玄之又玄，众妙之门”的辨证思想。

“同声相应，同气相求”是一种正常思维，其基本含义是“物以类聚、人以群分”。当我们看到了个体之间的差异，就会发现个人会因血缘、学识、偏好等共性聚在一起。就像古语“龙生龙、凤生凤，老鼠的儿子会打洞”一样，人们天生就有差异。气味相同的人才会聚到一起，气味对立的人就不能聚在一起，也不能出入同一个“大门”。

如果对立的双方同时从一个大门中出入，按照正常思维就不能理解。觉得这个现象很“玄”，也就是“玄之又玄”。也很“妙”，出入之门也就是“众妙之门”。显然，这种对立的现象是“有”与“无”，它们的关系是对立统一，我们不能用正常思维理解它，只能用辨证思维理解它。

总之，“同声相应，同气相求”是一种基于等级差异的正常思维，显然不能理解基于“有”与“无”对立的“玄之又玄，众妙之门”所表达的辨证思想。

到此，以上就是小编对于同气相求与养生保健的问题就介绍到这了，希望介绍关于同气相求与养生保健的4点解答对大家有用。

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