南平养生保健之道在哪里,南平养生保健之道在哪里啊

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1. 武夷山发源地？
2. 建盏介绍？
3. 为什么南平国的国王被人称为“无赖”？

武夷山发源地？

武夷山是乌龙茶和红茶的发源地之一，距今已有两千余年历史。汉代史书中虽未见记载，但1958年发掘的程村韩城遗址中曾出土大量陶制茶具，证实了早在汉代时期南平居民就已经开始种植和饮用茶叶。北宋著名诗人范仲淹曾著有《武夷茶歌》来描述名誉天下的武夷茶：“年年春自东南来，建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。”

朱熹在武夷山水帘洞三贤祠前也有楹联一副：“山居偏隅竹为邻，客来莫嫌茶当酒。”体现出他以茶代酒的待客之道。

建盏介绍？

建盏是中国传统茶具之一，通常用于泡茶和品茗。
建盏的独特之处在于它的造型和材料，它的形状简洁大方，可以让茶叶充分展开，释放出更多的香味和味道，而材料一般选用陶瓷或瓷器制作，具有较好的保温性能。
建盏的使用方法也有讲究，需要先将其加热，再倒入开水和茶叶，等待茶汤渗透到建盏壁上后才能品茗。
建盏是茶文化不可分割的一部分，也是中国传统文化中的重要组成部分。

建盏是一种传统的中国茶具，产于福建省南安市，也有称为德化建盏。建盏***用特种黄土陶泥，制作工艺精细，器形独特，装茶即可泡饮，有利于茶叶的均匀发酵。建盏泡出来的茶汤清香浓郁、滋味醇厚，被誉为“茶中皇后”，深受茶友们的喜爱。建盏除了作为茶具，还具有辟邪、驱瘟等祛邪驱瘟作用。此外，建盏还是许多茶文化艺术展示的重要元素，也是近年来茶道文化的热门推广之一。

建盏，是一种传统的中国茶具，主要用于泡茶和品饮茶汤。
它的特点是，口沿较宽且深，可以容纳更多的茶汤，而底部则较窄，可以让茶叶在茶汤中自由浮动，使茶汤更加浓郁。
建盏的发展历史悠久，起源可以追溯到宋代。
在明清时期，建盏的制作工艺达到了巅峰，成为了茶艺中不可或缺的重要元素。
现如今，建盏已经不仅是茶具，更是一种文化与艺术品。

建盏是中国传统茶具中的一种，具有独特的陶艺风格。
建盏通常是用紫砂泥制作而成，器型通常为圆球状，有一扇可以打开的盖子，用于泡茶。
建盏的特点是泡茶时既可以冲泡茶汤，也可以将茶叶放在建盏内逐渐泡开，味道十分独特。
建盏泡出来的茶汤色泽清澈，滋味醇厚，非常适合品茗。
值得一提的是，建盏不仅在茶艺界具有极高的收藏价值，同时也是旅游和礼品市场的热门商品。

为什么南平国的国王被人称为“无赖”？

五代十国中最小的国家是南平国，这个国家只有荆、归、峡三州之地，这么小的国家，是无法跟其他国家抗衡的，那怎么办，所谓猫有猫道，鼠有鼠道。南平国的创始国王高季兴开创了南平国的存国之道。

第一、南平国的列代国王并未称帝，但实际上却是国家建制，军队、税收、外交以及文化、教育等都是独立的，是一个实实在在的割据***。列代南平王不称帝的原因，便是不想引起其他国家的敌对，低调行事，从而保持苟延残喘。明朝时的“不称帝，缓称王”，其实在五代十国时的南平国就已经实行了，且行之有效。

第二、南平国的列代国王，不设自己的国号。这在五代十国中的所有国家中也是个奇葩的地方。南平国奉其他国家的国号，不独设国号。南平国先后奉过后唐的国号、南吴的国号、后晋的国号，就象三国时的孙权一样，可以奉曹魏为主，保持名义上的君臣关系，甚至也可以使用你的国号，但就是保持国体上的独立性。

第三、可以向他国称臣，但目的只是为了赏赐。南平国的经济不太发达，所以高季兴***取了向他国称臣的办法。向后唐、后晋这样的大国称臣也就罢了，南平国竟然向吴国、蜀国甚至远在福建的闽国也称起臣来。不过，南平国的称臣并不是臣服于你，而是为了讨得一些赏赐。更恶劣的是，南平国还干起强盗的勾当，南平国是南北的交通必经之地，南方国家向北方大国进贡，南平国是一定要用抢劫的办法，分得一杯羹的。因为南平国高季兴的无赖行为，其他诸国都跟高季兴及他的儿子叫“高赖子”或“高无赖”。

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罗贯中先生在《三国演义》开篇写道：“天下大势，分久必合，合久必分。周末七国纷争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉纷争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分三国。”五代十国烽烟四起，浅析历史上“荆南国主”的乱世生存之道“分久必合，合久必分”现多被用来指人或事物变化无常，分合不定，但却是事物发展不可避免的铁律。罗贯中先生开篇就引用这句话，其意在阐明东汉末年天下三分乃是天命所致，王朝更迭如四季之更替的自然规律一样正常。同样的道理，盛唐之后天下大乱，各地割据称王，四处吞并，今天我们就来聊一聊盛唐之后的***时期，简单探究一下盛唐之后，一个“弹丸小国”在硝烟四起的五代十国时期的生存之道，认识一下这位荆南国的“励志国主”。五代十国烽烟四起，浅析历史上“荆南国主”的乱世生存之道荆南国，又被称为南平、北楚，是五代十国时期的迷你小国，疆域只有荆州、归州、峡州三处，人口不过十万。由于地理地位特殊，荆南国自建立开始，就一直处在各大国的包围之中，说群狼环伺也不过分。要知道，当时中原地区战乱不断，***不断更迭，从朱温代唐建立后梁到宋太祖赵匡胤建立北宋，前后不过53年的时间，中原地区前后就有后梁、后唐、后晋、后汉、后周5个朝代更迭，但小小的荆南国却基本横跨整个五代十国时期，最后为北宋所灭。五代十国烽烟四起，浅析历史上“荆南国主”的乱世生存之道要探究荆南国的生存之道，我们就不得不说一说荆南国国主。高季兴，荆南国开国君主。早年间家境落魄，为了生计成了朱温义子朱友让的家奴，因为人机警很受器重。一次，朱温在朱友让家中看到了高季兴，觉得他面貌非同寻常，就让朱友让收其为养子，不久就被朱温擢升为亲信牙将，从此平步青云。五代十国烽烟四起，浅析历史上“荆南国主”的乱世生存之道天复二年，朱温率兵攻打凤翔，企图从李茂贞手中抢回被“劫持”的唐昭宗。但李茂贞坚守不出，大军久攻不下，朱温也开始萌生退意，就在此时高季兴站出来说：“天下豪杰窥此举者一岁矣，今岐人已惫，破在旦夕，而大王之所虑者，闭壁以老我师，此可以诱致之也。”果然，高季兴的计策奏效，李茂贞主动出击之际，埋伏在城外的宣武军趁机攻下了凤翔城。此后，高季兴跟随朱温南征北战，屡立战功，待到朱温代唐称帝，高季兴就被任命为荆南节度使，成为割据一方的大诸侯，这也被许多史学家认定为荆南建国的开始。五代十国烽烟四起，浅析历史上“荆南国主”的乱世生存之道虽然国家建立了，但情况并不容乐观，且不说因为连年战乱，民生凋敝，市井城邑破败不堪，完全是一副衰败之相，单单是周边诸如后梁、后晋等国对于荆南来说都是庞然大物，动动手指就能灭了它。面对这样的局面，高季兴就想到了两条策略：缺钱就抢，没实力就依附强权。要说高季兴还真是“艺高人胆大”，因为荆南是江南各国往来中原的交通要道，他就利用这一点，多次截留马楚、南汉等国家向中原进献的贡品，跟拦路抢劫的强盗没有任何区别。事后面对各国的交涉，高季兴也是多加衡量，惹不起的就还回去，影响不大的就置之不理，因此江南各国还给了他一个“高赖子”的称号。对于高季兴的行为，史书上用“常邀留其使者，掠取其物”，“诸道以书责诮，或发兵加讨，即复还之而无愧”来形容。但不得不说，凭借“抢劫”这一行当，高季兴还真不少挣，就比如他曾经截获了李存勖的财物，因为后唐兵变，这笔财物就落到了他的口袋里。五代十国烽烟四起，浅析历史上“荆南国主”的乱世生存之道虽然“生意”做的风生水起，但高季兴明白，单靠这样迟早会被周围虎视眈眈的强国给灭了，正所谓“大树底下好乘凉”，寻找一个强大的靠山成了荆南国最急迫的事情。可是高季兴并没有按套路出牌，他知道再大的靠山都会倒，干脆向所有人都称臣，这样一来不仅有了不倒的靠山，还可以四处“讨饭吃”。因此，历史上不少评论家都在耻笑高氏***，但实际上，这正是高氏父子善于利用矛盾，以此来维护自己统治的手段。正如史学家陶懋炳所说：“割据以隅，传之四世，历时数十年，看似滑稽可笑，但这却是荆南在乱世生存的必要条件。”人们在斥责高氏“赖”的时候往往先入为主，而忽略其最大的作用。五代十国烽烟四起，浅析历史上“荆南国主”的乱世生存之道前面我们也提到，荆南领土狭小，再加上唐末以来***不断，民生凋敝，国家各方面都呈现颓势。另外，其北有中原王朝，东有吴、南唐，南有马楚，西有后蜀，可谓是群狼环伺。而小小的荆南在乱世能存在半个世纪之久，实际上就是起平衡各种势力，缓冲不同军事集团对抗的作用。同样的道理，荆南***的存亡和兴衰也受制于相邻势力的伸缩消长，只有中原王朝强大到足以建立大统一王朝时，荆南***才会退出历史舞台。

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