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中医养生防病效果,中医养生防病效果怎么样

dfnjsfkhakdfnjsfkhak时间2024-06-19 08:29:55分类中医养生浏览57
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中医养生防病效果的问题,于是小编就整理了3个相关介绍中医养生防病效果的解答,让我们一起看看吧。你们对中医养生怎么看?中医是”使人不生病的医学”,你认同吗?你赞同中医养生吗?你们对中医养生怎么看?首先我想要肯定的是,中医的养生之道是科学的,是有效果的,但有几点值……...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于中医养生防病效果问题,于是小编就整理了3个相关介绍中医养生防病效果的解答,让我们一起看看吧。

  1. 你们对中医养生怎么看?
  2. 中医是”使人不生病的医学”,你认同吗?
  3. 你赞同中医养生吗?

你们对中医养生怎么看?

首先我想要肯定的是,中医的养生之道科学的,是有效果的,但有几点值得注意

第一点是中医养生之道来自于古人对自然的认识,是顺乎自然之道,是科学的,中医讲究阴阳平衡,实际上阴阳不平衡才是常态,平衡乃是非常态,所以注意阴阳平衡的同时,更要尊重阴阳消长的规律,其实合理的不平衡就是平衡,顺乎自然才是最重要的。

中医养生防病效果,中医养生防病效果怎么样
(图片来源网络,侵删)

第二点是中医养生的理论研究不是中医养生,中医养生不是天天担心这不能做,那不能吃 ,而是形成好的习惯和心态。其实无为就是最好的养生,无为不是什么都不做,无为的现代解释就是顺其自然,顺其自然不是听天由命,而是不要做违背自然的事,最重要的是要了解自己,顺时而为,天有春夏秋冬,人有生老病死,顺应自然的顺时而为就是养生。

第三点是现在带有功利性的中医养生方面的宣传太多,在这大数据时代,很多广告存于无形之中,这些也不是要全盘否定,但大多是不可信的,如果天天把心思花在这些上,还谈什么养生,就是照搬别人的做法都是不可取的,不管是身体上还是心理上的毛病,最终能调整好的只能是自己。

中医源于道教,中医的理念就是道教的理念一一人法地,地法天,天法道,道法自然。中医的养生观念都在这十三个字里面,真正理解这十三个字才真正懂得养生。

中医养生防病效果,中医养生防病效果怎么样
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我来和大家说一下我个人对这十三个字的理解:

1,人法地。就是人要效法地,就是人要吃地上长出来的天然食物

2,地法天。就是地要效法天,就是地随道季节变化而变化,人最好是吃本季节生长的食物。

中医养生防病效果,中医养生防病效果怎么样
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3,天法道。就是效法道,道就是规律,就是人的生活习惯要效法天的规律。

4,道法自然。就是规律效自然。就是人的生活规律要随道自然变化来调整。

为什么中医说"医者不自医"?

中医认为病不是飞上身,真正懂得中医的人是不会生病的,真正到了那天是数已定,顺其自然。这就是细细胞枯竭,无疾而终。

中医;如果从实质性来谈中医养身,它涉及生活面的方方面面的知识性!并不是三言两语能倒出个明明白白!并且还得系统性的,有层次性的进行阐述。

并不是现在赶时髦的讲“养身”生活中应该如何如何,吃什么不吃什么,偏面的,抽象的,说东道西,,,,

我不知道你问的是中医药能养生还是中医理念能养生?印象中,有不少长命百岁的人往往是年轻的时候很风流,老的时候什么都看淡的那种人。中医理念讲天人合一,讲清心寡欲,这很好,这对养生很有帮助。中医药能养生,但不要执着,据说袁世凯自己及几个孩子平时喝人参,长得虚胖的,结果呢,命都不长。

中医是”使人不生病的医学”,你认同吗?

中医医术起源于《黄帝内经》 为岐伯与黄帝的合称。

岐黄为岐伯与黄帝二人的合称,相传为医家之祖。中医学奠基之作《黄帝内经》的主要内容以黄帝、岐伯问答的体裁写成,因而后世用即以“岐黄”代称《内经》。并由此引申而专指正统中医、中医学,更多的则是作为中医、中医学的代称。同时,由“岐黄”组合的新词,也各有自己相应的意义。如“岐黄之术”、“岐黄之道”指中医学术或医术、中医理论;“岐黄家”指中医生、中医学家;“岐黄书”指中医书;“岐黄业”指中医行业等等。

《黄帝内经》是中华文明在传承的过程中人类最高智慧的总结,在《内经》里,有一种力量,可以把握阴阳,提挈天地,可以扭转乾坤,妙手回春,因为这力量的强大,所以不易被世人所掌握,只有得道者方能窥得一二。然世人不知,皆谓《内经》为中医之书,其实不然,《内经》乃中华文化之大熔炉,中华文化之精髓尽在其中。

后来到《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》、《本草纲目》等等。

说是中医 “使人不生病的医学” , 此说法实在有点夸张。要是说中医医术(能治百病)我双手赞同。

世上万物生灵,都有生老病死。何况是吃五谷杂粮的人类。不过医术界中,中医医术是最高最有代表性的医术。

中医四诊(望、闻、问、切)。神奇的四诊,哪是中医医学中的入门基本功。可想而知中医医术有多深奥。

不过现代的西医医术治疗己融入每个人的生活中,现实的医学治疗基本是中西结合。有些人认为,现在得了什么病痛、照过了几台仪器是就诊西医,这是大错特错,没了望、闻、问、切,怎么要求去照仪器,照什么类型仪器,另外基本所有药品都有中草药成份制成。所以现代的中西结合是医学界的一大进步。

谢邀回答问题:我认同中医是“使人不生病的医学”这个说法。因为我觉的,中医是我们中华民族传统文化中的一块瑰宝,是劳动人民经过几千年的生活实践经验得出来的结果。中医治病的思路与其他医学治病理论不一样。它是从产生疾病的原因上去治疗,也就是说,是从治本出发,来给病人治病。与头痛治痛,脚病医脚的方法大相径庭。当然,由于种种原因,在某种程度上我们大家对中医有所淡化,有些人往往用西医的观点来看待中医理论,产生了许多误解。其实,中医理论博大精深,内涵丰富,历史悠久,神奇无限。这次我们在很短的时间内遏制了疫情发展,中医起了很大的作用,就是有力的证明。其实,客观的分析,中医也好,西医也吧,实事求是的讲,二者各有各的特点,各有各的长处和不足。总之,只有根据病人的病情,选择正确的治疗方法,解决病痛才是最重要的事情。

哎!也不是这么回事,中医是对人体进行多方面调理,如果是为了健康,经常对身的各脏腑功能进行调理一下,即为有好处。不是说中医是使人不生病的。这种说法,我认为不怎么合适!

《黄帝内经》,《素问·四气调神大论》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。”生动地指出了“治未病”的重要意义。

历代医家乃至现代医学对“治未病”思想都极为重视。根据现代医学理论,将人群的健康状态分为三种:一是健康未病态;二是欲病未病态;三是已病未传态。因此,“治未病”就是针对这三种状态予以相应的治疗:一是未病养生,防病于先:指未患病之前先预防,避免疾病的发生,这是医学的最高目标,是健康未病态的治疗原则;二是欲病施治,防微杜渐:指在疾病无明显症状之前要***取措施,治病于初始,避免机体的失衡状态继续发展。这是潜病未病态的治疗原则;三是已病早治,防止传变:指疾病已经存在,要及早诊断,及早治疗,防其由浅入深,或发生脏腑之间的传变。这是欲病未病态、传变未病态的治疗原则。另外,还有瘥后调摄、防其复发:指疾病初愈正气尚虚,邪气留恋,机体处于不稳定状态,机体功能还没有完全恢复之时,此时机体或处于健康未病态、潜病未病态,或欲病未病态,故要注意调摄,防止疾病复发。

所以更准确的只能说中医非常注重预防的作用,治未病,指的是预防,而不是保证一定不生病。希望能帮到您。

你赞同中医养生吗?

这是无可非议的事,中医善场治疗未病就是调理身体。西医望而却步,深感不适。中华民族5000年文化,2500年的中医学就是中华民族的国粹精华!深不可测的中医学就是用来治疗《奇难杂症》的最佳医学!黄帝内经、金匮要略、伤寒论、温病条辨这些前辈们的总结多么的伟大!它让中华民族走上辉煌!走出疾病困境!让中华民族不断壮大!有的西医庸医立马就要跳起来说我不是庸医,只是手持大刀的外科毛头医生!希望学西医的毕业生多学习中医学科,不要无事就玩手机?!无聊的人生一闪即逝。年轻人只有学习才能明白人生!

赞成,不过那些挂着羊头卖狗肉的所谓中医养生馆,我不会去的,我是一个中医爱好者,记得有一次我一个朋友说我多少了解点中医让我去他朋友的中医养生馆帮人家干活,也就是给我介绍工作吧,我一口就回绝了,难道我是中医爱好者,就去中医养生馆忽悠人,那还叫啥中医养生馆,

中医只有治病和防病之说,而中医养生之说不妥误!看内经之论四时工作生活起居等,教你的是方法,方法是防身体元气受损受伤及环境气候等对人体的伤害,人应该这么做才对,对此应理解为防不应理解为养才对。道家有养之说,也指的修练的方法和具体做法,但道家以修仙境为宗而引用养之说,他们的方法与凡人是不同的。中医是医术,是治病救人的,治病救人的目的是让人有健康的体魄去努力工作和愉快的生活,而不是让你成仙的,因此中医不应说养生,而应说治病和防病才合中医思想实质,才合先贤立中医之道!

以上的见解非常好,我也来说两句!中医的养生除了注重[_a***_]起居以外,特别强调情绪的重要性!能够保持乐观的心态,是最好的养生!内经里就有“恬淡虚无,精神内守,病安从来”的论述!当今快节奏的生活,压力较大,所以,能够调节自己的情绪,乐观的生活,你就能成为老寿星!

到此,以上就是小编对于中医养生防病效果的问题就介绍到这了,希望介绍关于中医养生防病效果的3点解答对大家有用。

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