中医养生的前言,中医养生的前言有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中医养生的前言的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中医养生的前言的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何看待一些90后开始越来越注重养生？
2. 张仲景和孙思邈在他们的著作中都强调医德，内容有何不同？

如何看待一些90后开始越来越注重养生？

你好，很高兴回答你这个问题！

随着现在经济的高速发展，我们的生活质量与生活水平都得到了很大的提高，特别是开始注重自己的身体健康，很多人开始了养生，养生的人群也逐步的越来越年轻化，其实这是好事的，因为有句话话说的非常好：五十岁开始养生，身体可以重返四十岁的状态，四十岁开始养生，身体可以重返三十岁的状态，如果你二十几岁就开始养生，那你的身体就一直保持年轻状态的，所以说养生没有分年龄的，越早注重会让自己身体状态越好的！

不知道什么时候开始，保温杯里泡枸杞的人群越来越庞大，这其中有不少人是90后、00后的小年轻。

办公室最小的同事出生于94年，中山大学高材生。堆满文件的办公桌上，枸杞、黄芪、决明子、当归、红枣（脆的软的大的小的各式各样）、胖大海等等常年占据着一方天地。养生护里的养生茶饮每天不重样，让我们所有八零后七零后都自叹不如。

单身的她每天上班一个多小时的车程，每日早餐都是当归煮鸡蛋配鲜牛奶。每天带到办公室的汤品也是非常有讲究，配料都是党参、花旗参、海参、花胶……是一个可以不吃饭，但一定要喝汤的女生。晚餐前一定会慢跑30分钟（天气不好就改跳绳），然后吃一些简餐比如蔬菜沙拉。

小小年纪的她给人的一种感觉就是皮肤白里透红，光泽亮丽，身材凹凸有致，超有气质。我们所有人都感觉天凉加衣的时候，她仍然穿着精致的小裙子——特别能抗寒！

我之前特意问过她为什么这么注重养生，归纳起来主要有以下几个原因。

第一、父母的不断强化

她是一个早产儿，生下来未达孕周让她小时候经常生病。作为土生土长的广东人，喝汤的喜欢延续了上千年！所以她从小就被父母灌输一个观点：身体可以养出来！喝汤就是最好的方法！

第二、大环境的影响

可以说他们这一代的人接触到的信息量比我当时能接触到的要广的多，所以当身边人都在注意养生的时候，所有信息渠道都在解说如何养生，养生的好处时，她更加坚定了自己要将养生之路走到底。

我觉得，如何看待90后注重养生这件事，其实是我自己需要学习甚至羡慕的。将一件正确的事坚持下去，本身就是值得骄傲的。

我一直都比较注重养生，延缓衰老，抗氧化，抗自由基，男女老幼不管哪个年龄段随着对世界对生命越来越多的认知，会对死亡和衰老越来越多的有所敬畏。不能嘲笑说他们已经老了所以更注重养生，这个回答一是不科学的，二是有些极端挖苦的意味。总是大言不惭的说老阿姨，老大爷，没有那个年龄的深悟却有着不该有的惆怅，多少让人有些觉得你是在无病***，毫无积极向上的乐观精神。人生活着本就是一场修行，养生不过是对其外化的尊重，更是一种对生命负责的态度。

感谢邀请，看到这个问题首先感觉特别高兴，90后越来越注重健康是件好事，年少不养生，老大养医生，养生越早越好，不在乎你多么年轻。 现在的90后注重养生，取决于他的心态和生活环境的影响。我女儿是90后的一名护士，自从进入护士学院开始学习，就开始注重养生了，以前吃饭从来不挑剔，可以说我做什么她吃什么，自那开始，她经常告诉我，要少做油炸食品，少放盐，不要吃隔夜饭，晚上不要熬夜，等，总而言之有嘱咐不完的话，我听了非常高兴。 这一代人已经从自己父母或者其它长辈亲人的现状中看到了自己未来的某种可能性，也是上一辈人的身体状况，给这些90后很深刻的感触。 这或许也是一种危机感，一方面深深地感觉到长辈们的某些重大疾病给90后带来的心理压力，我女儿的同学和她是同龄人，母亲在40多岁的时候，突然感觉身体有点不舒服，到医院里检查已经是晚期了，几个月的时间人就走了，女儿的同学因此也经常因为身体有点不舒服就要去医院检查身体，给她的身心留下了极大的阴影。 我经常和女儿说一定让她在心理上不要有压力，调整好心态，但是效果不是很好。 另一方面等身体出现问题了，到医院里花费太大，如果从年轻开始养生，花少量的钱和精力管理好自己的身体，比花大量的钱来衡量持续疏于管理的个人寿命要有意义的多。 随着人们物质生活水平的提高，对于健康问题也是大家共同关注的话题，不止是90后，人们普遍对健康养生引起关注，养生低龄化，从侧面反应出大部分人的身体处于亚健康，其实最简单的养生方法就是克服改善饮食、作息、行为等生活恶习，管住嘴，迈开腿，多喝水，少熬夜。 当今世界上，有俩样东西是任何人都不会拒绝的，就是健康和财富，俩者相比健康更为重要，人一旦失去了健康，就等于失去一切，关爱生命，呵护健康从你我做起，祝愿大家身体健康，幸福快乐！

张仲景和孙思邈在他们的著作中都强调医德，内容有何不同？

医德，是一个医疗系统的标准配置之一；每一个医务工作者，在入学时都会拿到一本关于学校的简介，其中就有医学生的“道德思修”的内容。

医圣张仲景和医神孙思邈的医德思想，外在的表现方式上看起来不一样，其实最初的本心是“医者仁心”。在我的理解认为：也就是说“思想要端正，态度要诚恳”。

张仲景强调的是博纳、谦虚、求验，孙思邈强调的是人命关天、不贪财，由于时代背景不同，两个人谈的医德不是一个方向。

张仲景所处的汉代号称“举世昏迷”，最大的问题是唯心主义盛行，学术不能兼通，医道不求甚解。

张仲景所做的，首先就是勤求古训、博***众方，让医道兼通起来，让中黄太乙的医道与当代医道相结合，这一点是很重要的。如果不是张仲景，中黄太乙的医道还会被埋没，被列为巫术，对于医道来说损失就太巨大了。他继承了王充的“人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土”的无神论观点，提出了“厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉”的无神论思想，反对用鬼神迷信来解释疾病，这是张仲景最大的贡献。

张仲景还打出了反对医家“骄恣不论于理”的大旗，提出“考校以求验”，治病不凭运气，治好了要知道为什么能治好，治不好要知道为什么没治好，一定要弄清楚是怎么回事，不留悬案。

孙思邈主张的医德，简单说就是四个字：人道主义。

孙思邈写过《大医精诚》、《大医习业》，强调“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”、又说“夫二仪之内，阴阳之中，唯人最贵”，还说“凡大医治病……先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”

孙思邈说，“凡大医治病……勿避崄隙、昼夜寒暑、饥渴疲劳、一心赴救，无作功夫形迹之心，如此，可为苍生大医；反此，则是含灵巨贼”。这话，今天的医生真该学学。孙思邈说，“必当安神定志，无欲无求”，“不得持已所长，专心经略财物。”“又到病家，纵罗绮满目，勿左右顾盼。丝竹凑耳，无得似有所娱。珍馐迭焉，食之无味。蹴碌兼陈，看有若无”。孙思邈是不贪财的，这一点在历代名医里也是数一数二的。

张仲景在这一点上比不过孙思邈。毕竟汉代那个风气，张仲景那样的医生已经算非常好的了，而孙思邈若生活在汉代还淡泊名利，早就饿死了。

孙思邈主张和实践的是“志存救济”，“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄”，这是他比张仲景进步的地方。因为张仲景那个时代，不同身份的人来看病，待遇不一样，孙思邈则主张一视同仁，洋人来了也一样。

还有一点很重要，孙思邈不歧视女患者，妇科圣手嘛。这也是一种极大的进步。在[_a***_]上真实实行男女平等，孙思邈第一，这也是天大的德行了。

到此，以上就是小编对于中医养生的前言的问题就介绍到这了，希望介绍关于中医养生的前言的2点解答对大家有用。

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