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中医养生机理,中医养生机理与应用杨俊杰

dfnjsfkhakdfnjsfkhak时间2024-06-13 21:55:08分类中医养生浏览33
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中医养生机理的问题,于是小编就整理了2个相关介绍中医养生机理的解答,让我们一起看看吧。为什么说中医是博大精深的?中医到底是从哪里来的?有没有人可能超越中医的来源?为什么说中医是博大精深的?中医已经远远落后于时代了,有什么可博大精深的。如果中医不改革,不与现代科……...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于中医养生机理的问题,于是小编就整理了2个相关介绍中医养生机理的解答,让我们一起看看吧。

  1. 为什么说中医是博大精深的?
  2. 中医到底是从哪里来的?有没有人可能超越中医的来源?

什么说中医是博大精深的?

中医已经远远落后于时代了,有什么可博大精深的。如果中医不改革,不与现代科学接轨,必然被边缘化甚至消亡。你看现在还有几个人找中医看病?人们用脚投票,不信呼悠。除非取消西医,取消九年义务教育,让人们回到没文化的农耕时代。

老朽由于学浅知薄,不会长篇累读,对这个问题个人偏见,所谓博大精深,中医内客包括很广,天文地理,历史化学物理,动植物..."阴阳"两个字。人的身体健康,生理,病理,药理性质...也是围绕"阴阳"两个字。

中医养生机理,中医养生机理与应用杨俊杰
(图片来源网络,侵删)

大道至简。中医博大精深,深不可测到无人理解,也就一文不值了。

黄帝内经》的阴阳五行,是中医的理论核心。

当西方马列主义当红之时,有人悄悄地把阴阳五行变成了对立统一辩证法。

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然而,中医是辨症施治,症,通***证,辨证法。

但是,辨,辩,音同字相似,字义不同

阴阳五行,是辨证法,不是对立统一辩证法。

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因为和西医不同,中医是一门系统的学科,所谓的系统,是指包含了医学、人文学、环境学、气候学、心理学、人际关系学、统计学、风水学等等各种不同的学科,而西医就是单纯的医学,包括医学延伸的一些学科,比如生理学、病理学等,说到底也是医学的***学科。所以西医精粹,中医博大。

中医到底是从哪里来的?有没有人可能超越中医的来源?

先生呀,你这样问,透漏了你作为中医人的局限呀,且也会伤害很多中医人。按你这样理解发展中医中医死都不知道咋死的。没路。你的理解是严重偏差的。我认为我们得客观公正的看待中医,既看到它的缺点又看到它的优点,正视中医的不足,何以会出现一种止步不前的状态,如何去突破它,更新它发展出新思想体系,如何发展发挥它的优势如何弥补它的不足,需要引入些什么样的思维模式来发展它等等,这才是应该去深入考虑的问题。

看你下面还有阐释,扯得神乎其神的。我想问一句,你觉得中医该何去何从,按你这意思,中医该交给神人?该保留神迹?该往神技上发展乎?那你作为中医大夫应该先搞懂“医道”哇。通神人嘛。可是你作为中医大夫通过你的问题看,你却真没搞懂医道,究竟何是医道?何是道?

其实,俺呀,也不多想聊,聊的多了一不小心说到关键点了,就目前的情况恐怕很多中医人会不愿意正视不愿意看到的。不妨问一句吧,“道”究竟咋理解?是人总结发现发展出了道,还是道发展出来了人,到底是先有道还是先有人,脱离了人的道存在不存在?神造人还是人造神?是人去通神,还是神来让人通?或换句话说,神独立于人之外而存在吗?何是神?

比如,恐龙时代有没有医道?比如,女娲造人,女娲看来该是道的代表人物喽?她捏捏抟抟造了部分人,又挥几把扫帚造了普遍的人,这里女娲的捏捏抟抟,挥洒扫帚都是“道”的具体运用喽?hh,女娲造人这个神迹是不是中医的医道?hh......

先生喔,看到你作为中医人提问这样的问题真不该,暴露了某些我认为本不该存在的问题喔。......

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说到底中医还是民间来,自从有人就会有病人,有病就会有意思或无意触碰到身体痛体或偶然碰到反应点,反应反射再反应,疾病不疼了,不痛就是好了,口传心授,理应是针的源头。

烤烹食物,冷了钻木取火,受火一烤痛处不痛本能生存中,发现灸,久火疗疾的自然之理。针,灸有了雏形。

为了生存吃了某些叶果,腹内产生反应,反应过程中病好了,这应算中药的起始。

有心有德的圣贤,加以整理研究,发现发展了技术,救苦救难于民间,这是从民间中来再到民间中去,但有了质的提升,针灸剂扎根于民间,在实践中日益成熟完善成就中医。

中医黑们,没有中医你不知在那里?

科技进步发生发展了西医,西医治病,中医治病,各有优劣,扬长避短,共同治病方为大道。

向中医先贤敬拜,是国人应有的徳行。

让中医中药复兴民间,造福民间吧!

到此,以上就是小编对于中医养生机理的问题就介绍到这了,希望介绍关于中医养生机理的2点解答对大家有用。

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