形神共养中医养生,形神共养的养生观念
dfnjsfkhak时间2024-06-12 00:06:31分类中医养生浏览32
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于形神共养中医养生的问题，于是小编就整理了3个相关介绍形神共养中医养生的解答，让我们一起看看吧。
“养生是让自己的身体处于一个和谐平衡的状态”你怎么看养生？
回答这个问题。我认为，俗话说，日出而作，日落而息。养生就是遵从这样地自然规律。尽可能优化身体各部位功能，延年益寿。不可过多沉溺，声，马，犬，色，烟，酒，糖，茶……等不良爱好，适量，劳作，运动，回归自然。个人观点，不喜勿喷。谢谢了。
养生
天人合一，宇宙全息，
天人相应，顺应天时，
阴阳平衡，内外平衡，
心理平衡，修身养性，
动静平衡，合理运动，
循环畅通，不生杂病。
注重养生，健康长命。
养生是自然保护身体的平衡心态的好方法，品类和款式多种多样。有食疗，体健，茶道和随心而动的作为，在心体平复之時，做些有益心情和恢复记忆的练习，在原有的基础上，提高智质的升华，也是一个自然而作的操行，于己的身夲和思绪有放松的过程，当然适当的药补也可用之！
自古以来，中医养生倡导天人相应，应顺应四时阴阳，起居有常，劳逸适度，饮食有节，房事适当，形神共养，动静适宜，养成人与自然和谐统一，达到阴阳平衡的状态。以上皆是中医养生的终极目标和归宿。通过养生，“让自己的身体处于一个和谐平衡的状态”
1 内外环境平衡
“天人相应”《素问·四气调神大论》可谓是讲述天人相应，人体内环境与自然环境平衡的首要篇章。自然界与人体的阴阳相应，自然环境的变化会影响人体的健康状况。四时阴阳有序，人体阴阳顺应四时变化，则阴阳平和身体康健；两者的不和谐则会导致阴阳失衡，疾病丛生。一方面，自然界的阴阳变化失衡可以影响到人体的生理情况，如《素问·六节藏象论》曰：“未至而至，此谓太过……至而不至，此谓不及。”自然界的时令未到而气候先到就是太过，时令已到气候未到则为不及，气候的太过不及会打乱天地阴阳五行之气的循环运转，人体也会受到影响而邪气内侵。另一方面，若自然界阴阳有序，但人体不能顺应其变化，也会导致疾病。违逆四时之气，人体之气就不能有序转化而导致脏腑失调，疾病内生。
2 饮食平衡
饮食有节脾胃为后天之本，饮食水谷都要经过脾胃的运化才能濡养五脏六腑四肢九窍，因此饮食有节对人体的重要性不言而喻。《素问·藏气法时论》中指出：“五谷为养,五果为助，五畜为益，五菜为充,气味合则服之，以补精益气。”饮食不偏嗜，搭配得宜才能补益身体，饮食失节则会导致疾病。
3 心理平衡
“人有五脏，化五气，以生喜怒悲忧恐”（《素问·阴阳应象大论》），七情五志是机体对于内外环境变化产生的正常心理反应，是情绪的正常变化。《三因极一辨证方论》中提到“七情人之常性，动则先自脏腑郁发，外形于肢体”。情志化生于五脏之气，正常的情绪有助于脏腑功能的发挥，但是过则为害。激烈的情绪变动是疾病发生的重要因素，若情志刺激过强或者过久，超过人体的耐受能力，则可能导致五脏功能失调，气血失和。《素问·五运行大论》提到“怒伤肝……喜伤心……思伤脾……忧伤肺……恐伤肾”说明情志过极会导致脏腑功能的失调，而“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结”（《素问·举痛论》）和“大怒则形气绝，而血菀于上”（《素问·生气通天论》）则说明了情志对气血的影响。“暴怒伤阴，暴喜伤阳”，喜怒不节伤气，气逆上行则会损害身体。
4 动静平衡
阴主静，阳主动，“阴静阳躁”，阴阳是万物的纲纪，动静是生命存在的状态。阴阳和谐，动静平衡，方是养身之道。
生命在于运动，适度的运动能保养身体机能，扶正祛邪，过度安逸和过度劳累都会损伤身体。如《素问·宣明五气》中提到的“久视伤血,久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”，其中久卧、久坐即是过度安逸，而久视、久立、久行则是过度劳累。《灵枢·天年》中描述到人生十岁好走，二十岁好趋，三十岁好步，四十岁好坐，六十岁好卧。这里对人在不同年龄阶段的行为特点的描述，说明动静的转换是顺应人体生理功能的发展，与人体脏腑气血盛衰规律相协调平衡的。劳作有时，劳逸结合，动静平衡，才能筋骨强健，血气和调，阴阳平衡。
日出而作，日落而息，昼精夜寐也是动静平衡的一个方面。
顺应天地自然、食饮有节、喜怒有度、劳逸适度，这便是中医养生
中医是怎么调理植物神经紊乱的？
中医法于自然，蕴含于生活之中。
中医治病讲究整体观念，辨证论治。
植物神经紊乱涉及五脏六腑，症状繁多，主要表现心慌胸闷，头晕头痛，食物模糊，失眠焦虑，胃胀胃痛，发热汗出等。这些症状可以同时出现，也可以表现出某些症状。中医针对这些表现出来症状，运用中医的辩证方法，如六经辨证，脏腑辩证等，进行定位定性诊断。
植物神经紊乱，中医属于形神共病。表现出来的各种症状，是形体的方面，这个对症治疗，可以改善这些症状。神为根本，调神才能根本上解决问题。形神同调，标本兼治，才能调理好植物神经紊乱。
所以中医治疗植物神经紊乱并没有定法，需要结合患者具体的症状，给出最佳的治疗方案。
中医与道医有什么区别？
谢谢邀请，我也是初学者，姑且言之，说的不一定对，请多批评，谢谢！
道医因有修炼系统，能体察气血等人体内部运动规律，有了这个会对病症根源诊断奇准，加上包括修炼得来的气功、祝由等相对传统中医更为丰富的各治疗技法，治疗效果如汤泼雪，是完整版的中医。
中医不修炼，缺亲自体察，只靠字面理解去学四大经典背汤头记名方，诊治水平不到家，是残缺版的中医，纵是通过苦学成就的名医，诊治也会常犹如隔雾观花。
但就算是残缺版的中医，在内科方面也秒杀所谓的现代医学（西医）。
中医和道医有何区别这个问题问的太好了。这个问题也要分为三个层次来回答，
第一个层次是道医和中医同源而已。
第二个层次是中医是给人类治疗疾病的医者，道医不但能给人类治疗疾病而且最大的是根据天象可以判断出自然环境的变化，当然了最大的是可以根据天象反映出来的现象道医可以列出治理治法。
第三个层次是道医可以治国理政，但是中医不具备这样的能力。
医道同源
道医和上面说的中医也差不多，但就是带有点神秘气息，用祝由术，药王法等等治病，比如中邪病或者发烧不退之类的病道医往往掐决念咒再弄完水就可以解决
但道医还有六不治
道医六不治
一、不诚不敬者不治
二、毁谤道医者不治
三、不信道，不信因果者不治
四、重财轻命者不治
五、匪盗大恶、触犯刑律之人不治
到此，以上就是小编对于形神共养中医养生的问题就介绍到这了，希望介绍关于形神共养中医养生的3点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络，不代表本站立场，如转载内容涉及版权等问题，请联系邮箱:83115484@qq.com，我们会予以删除相关文章，保证您的权利。转载请注明出处：http://www.kpprw.com/post/28521.html
