健康的前提就是养生如何养生,健康的前提就是养生如何养生呢
dfnjsfkhak时间2024-06-05 20:11:41分类健康养生浏览31
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于健康的前提就是养生如何养生的问题，于是小编就整理了4个相关介绍健康的前提就是养生如何养生的解答，让我们一起看看吧。
世界上最好的养生，不是饮食不是睡眠，而是“放松”吗？
我认为世界上最好的养生就是吃好，睡好，还有心情好这三种，你想一个人的身体你天天喝粥，吃没营养的东西，那你的身体怎么能强壮呢，看看食肉动物和食草动物就是一个比较，体型那么大的斑马和狮子较量一下，斑马就成了狮子的口中食物，这就是食物选择导致的，多吃肉，鸡蛋，奶，就是身体好，睡眠也很关键，你如果几天睡眠不足，那你人看上去就很不精神，身体健康就不好，所以最好的养生就是吃好，睡好，心情放松这三样结合起来才好。
放松应该是值得大力提倡的一种养生之道。打坐就是对身体进行高度放松的方式，它给身体带来的好处是多方面的，在我国已经有非常悠久的历史了。本人今年74岁，体检指标全部正常，这和几十年的打坐史密切相关。
从埃及法老到历史帝王求长生不老的不乏其人，最后没有过百岁的，越折腾养生越短命。
而古今中外的百岁老人，大都是那种勤俭劳作，粗茶淡饭，无欲无求的民众，压根儿不懂养生。例如我姑姑106姥姥103，吃了一辈子剩饭剩菜，再看看巴马地区老人，哪个懂养生？
人的生命是有遗传定数的，放宽心态，顺其自然，机体会自我调节，别瞎折腾打破身体自身规律。
我认为最好的养生是在正常衣食住行的基础上，做到“放下”而不是“放松”。
按照佛学的说法就是六根清净没有“贪念”没有“嗔怒”不要“痴迷”。这样就可以养生更不会招惹灾祸。
还有，有这样四句话：“酒色财气四面墙，***都在里面藏，只要谁能跳出来，不成神仙也寿长”。这是千古金句，告诉人们酒色财气是伤人的害人的，凡是在这四个方面过分了过度了，就谈不上养生而是伤生会短命。
所以要养生要长寿“放下”最重要，其中体现的是知足常乐是大智慧。“放下”不同于“放松”，比如说放松身体，那就是让肌肉休息一下，说放松心情只是，心情得到舒展。而“放下”是彻底的，是心里的“放下”，尤如诗负重的作用。
养生长寿不完全是由物质条件决定的，就是说不完全信赖吃好喝好住好。在基本生活条件保证的前提下，关键在于能否做到“放下”。
为什么一些中医常说养生先养德呢？
谢邀回答：天地间有德高望重，有以德服人等等之说。至于德高者，非是一朝一夕之功，一蹴而就，经历过多少的功效努力，多少的行善积德方有成果而赢得望重。德行天下而换来了服人之说，那就是以德服人之硬道理，天下之人，都有他善恶之念，中医讲究的是心因意识，所以有：疑心生暗鬼，容从心生等等，心怀鬼胎、心病还须心医治也就养生先养德的正确论述；完美。
中医为什么这样说，我真的不知道他们是怎么想的。但是，这里面肯定有自然科学和社会生活相混淆的问题。
医学是科学的分支，它是研究生命和疾病本质的。（道）德是社会人文体系中约定俗成且很模糊的准则。这是两个风马牛不相及的问题。
科学讲究实证，不含有诸如政治、民族等属性。而道德恰恰与科学相反，是政治、民族的组成部分。
回到主题，如果中医真的常说这样的话，那就证明这部分中医是任麻不懂，胡说八道。甚至把***命题说成“真”了，那就具备了骗子的要素。
当然了，由于无知说出了这话，也就证明了中医真的过气了，自然也就否定了博大精深的***大空话。
最后还是规劝中医还是与时俱进吧，别总活在愚昧状态！那样是会被淘汰的！
嵇康在养生论一书里提到：修性以保神，安心以全身；呼吸吐纳，服食养身，清虚静泰，少私寡欲，无为自得，体妙心玄，从而延长寿命。所以神农氏说：上品药延年益寿，中品药调理情志；确实是懂得了生命活动的道理，因而能利用药物***人体，使之适应自然规律。可世上人不清楚这些道理，只贪图五谷，沉溺声色，眼晴被色彩缤纷的花花世界迷惑缭乱，耳朵极力追求颓废***的音乐，美滋厚味煎熬他的脏腑，美酒琼浆腐蚀他的肠胃，芬芳之品腐烂人的骨髓，狂喜暴想悖乱人的正气，过度思虑损耗真精神，哀乐不节残害其平和纯真的情绪。以这样渺小单薄的身躯，却受到来自各个方面的伤残；竞然遭受内外敌对的攻击。养生须养德，德不配位，自惹灾殃…
资料收集于《让灵魂与躯体和谐》《慧缘佛医学》《中医学概要》，今天和友友探讨一下，平台推荐的问题说一说"中医养生先养德"。
先讲人的"生与死″的关糸:
自古以来，生与死便是一个非常神秘的问题。有生必有死，这是必然规律，但人都有与生俱来的“生″的欲求，对于"死″大都不免产生极大的恐惧，认为人一死亡，一切努力都是涂劳。
那么问题的核心价值就是在这生命活着的时间里，如何活得更久远。
首先去了解中医的"心理治病"，
"自身有病自身知，身病还将心自医"；《黄帝内经》集先秦医学之大成。它不仅总结了中医理论和临床经验，更奠定了祖国医学的基础，而且总结了前人心理治疗的经验，以开创了我国中医心理学的先河。《内经》以阐明了心理致病的机制，肯定了心理因素在治疗中的重要作用，指出:"精神不进，志意不治，故病不可愈"。
如何养生先养"德"，德大行也，心安病不生。
大慈大悲利人生；忍者长寿；人际关系和谐身心健康；忠孝者健康长寿；心安益寿。古人还说:"人无忧，故自寿"。″精神内守，病安从来″。人的情志活动与内脏息息相关，各种异常的情绪波动都会直接对相应的脏腑造成不良影响。
养生食疗首要前提是什么？
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大成至圣先师孔子，在吃穿住行方面十分讲究，孔夫子曾经说过：食不厌精，脍不厌细的至理名言。中国古代到今天中国都是在吃上勇于下功夫的民族。今天随着物质生活的丰富，人们有吃饱穿暖，到今天十分流行的“吃好”再到养生食疗等等。
我们食疗的目的必须明确，我们的一箪食一瓢饮，到底为什么？我们食疗的目的就是通过饮食改善身体机能，加速病体早去。让身体更加健康。举例说明：我们今天只要出门，就会看到越来越多的人，体型越来越像一座大山，走路气喘吁吁，晚上鼾声不断，自己难受，家人跟着受罪。肥胖大部分是由于湿气过重引起的，那就可以食用---红豆薏米粥，一般一般薏米：两把红豆即可。
张锡纯说过：即不对症，亦无他患。这是有一个前提。我们今天的药膳粥、杂粮粥等等，还有一些[_a***_]山药粥、乌鸡地黄等等，我们在吃这些食物的时候，一定做到吃了健康，没有其他毛病，不要为了养生，其实生活之道在于自然之道，正所谓：老子说的道法自然。粗茶淡饭、饭后百步走活到99等等。
前提就是要适合自己，不要觉得有什么功效就直接用，比如说自己是湿热体质的，就不要吃太多燥热的我东西，适当地增加食用祛湿地食物，要是因为脾胃功能不好而引起的湿气重，在祛湿地同时更要注意健脾胃，祛湿利水。
所以食疗养生的前提就是要知道自己是什么体质，有什么症状，了解清楚自己的情况才是养生食疗地基础。
同时还要注意睡眠质量，要按时睡觉，尽量在11点前睡觉，这样就能在睡眠地过程中养护自己五脏六腑，有一个基础，养生才不会很艰难。
注重养生却难长寿，问题到底出在哪？
很多时候，你以为是在养生，其实是在养病！不仅非但不能延寿，反而折寿！讲养生，但一定要是科学地养生，不考虑自身情况的胡乱吃喝补品只会让自己的身体变得更糟！这些习惯，一定要提醒您身边的家人朋友看看，这是关乎大家健康的大事！
我觉得这样的提问从首角度上看是有点欠妥的，注重养生怎么会难长寿呢？难道这还违背了什么自然规律？注重的比不注重的还不好？但你可能会说，有些所谓的养生大师不早早死了吗？所以我要说这是看待问题角度的不同导致的！我觉得真正注重养生的肯定是比不注重的要长寿，但为什么有些现实不这样呢？因为那些注重养生的人他(她)们早自我感知身体上的一些问题，有可能因先天不足的，也有可能年青时不注意落下了病根，所以因为他们感觉到了身体不舒服后才特别注意养生的！但也仅仅活了那么五十来岁的，但如果他们不注意的话，就可能只能活四十来岁了！所以别光看表面，有人认为那个看某人什么也不锻炼，己经八九十岁了啥的，体质是各有不同的，但如果一个本来就健康正常的人从年青时就注重养生，坚持适当锻炼的话，这个问题的答案是显而易见的。不知我的回答可有道理？
到此，以上就是小编对于健康的前提就是养生如何养生的问题就介绍到这了，希望介绍关于健康的前提就是养生如何养生的4点解答对大家有用。
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