养生与保健的文献,养生与保健的文献综述

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于养生与保健的文献的问题，于是小编就整理了3个相关介绍养生与保健的文献的解答，让我们一起看看吧。

1. 体育与生活研究背景？
2. 岐黄养生的发起人是沈乐还是子瑜？
3. 泰式“馬殺雞”成為非遺：中国的中医按摩呢？

体育与生活研究背景？

体育生活化这一社会现象,实质上是人们生活方式在层次上的跃迁和更替,它受自然地理、历史文化、传统习俗、生产力方式、上层建筑、科学技术等多方面因素所影响。

本文从时代背景与文化背景两个视角,对体育生活化这一社会现象进行阐释,旨在引导当代下的未来大众体育生活进程,促进国民健身观念和意识的转变,为“健康中国”战略的落实与推进,提供参考依据。

本文运用文献资料法、逻辑分析法和社会观察法,结合当代体育生活化在现今社会的表征,立足于时代发展与体育文化的双视角,阐释体育生活化这一社会现象得以诞生并发展的社会与文化动力。

研究的主要内容为:一、从物质、精神以及社会群体三方面,分析当代体育生活化这一社会现象的当代表征;二、基于社会学视角,从社会生产力及生产方式的变革、科学技术的革命、经济水平的提高、“互联网+”与智能时代的到来、教育水平的提高以及体育政策的法制导向五个部分论述当代体育生活化这一现象的社会动力;三、基于本体论及历史视角,从体育的本真属于生活的基础、中国传统养生体育文化、国外体育休闲文化三个方面论述当代体育生活化这一现象的文化动力。

当代中国体育社会化这一社会现象是时代发展的必然,是文化继承与发展的诉求。当代背景下,体育应顺应时代的脚步与文化潮流,改善大众生活方式,引领大众体育与生活,体育与生活的深度融合必将成为未来中国社会生活发展的趋势。

体育与生活研究的背景是随着人们生活水平的提高，越来越多的人开始关注健康和生活质量。体育作为一种重要的生活方式，对人们的身体健康和心理健康都有积极的影响。因此，研究体育与生活的关系，探索体育在提高生活质量和促进人们健康生活方面的作用，具有重要的理论和实践意义。

岐黄养生的发起人是沈乐还是子瑜？

岐黄养生的发起人是沈乐。
因为沈乐是《岐伯内经》的作者之一，而《岐伯内经》是中医经典之一，其中包括了岐黄之学。
岐黄学派是中医的一个传统学派，以保健养生为主要特点，因而被称为岐黄养生。
在中医传统中，子瑜与岐黄养生也有联系，但子瑜更多地是与针灸学派相关。

岐黄养生的发起人是沈乐。
因为历史文献记载，岐黄养生一书是由沈乐所撰写，而子瑜并没有被记录与该书的撰写有关。
至于子瑜，虽然他在中医学界有着很高的地位，但并不代表他是岐黄养生的发起人。
岐黄养生是一本对中医学具有重大影响的著作，它强调“防病于未然”，提倡“以生为本”，是中医养生学中的经典之作。

泰式“馬殺雞”成為非遺：中国的中医按摩呢？

推拿按摩是民间主要的医疗和养生保健方法．与其他传统医学学科一样，有着悠久的历史渊源。

起源 在远古时代，人类因寒冷或撞击、扭挫、跌损等外伤引起肢体麻木、疼痛时，都会出于本能的或自己或让同伴搓摩、按揉不适部位以抵御寒冷、减轻伤痛。经过长时间的实践和不断的总结，这种自发的本能行为逐渐发展成自觉的医疗行为，形成了最古老的推拿按摩疗法。

先秦时期 如文献所载殷商的原始巫吏常利用包括推拿***在内的一些民间疗法的效验来印证其神力。春秋战国时期名医扁鹊用***诸术治愈虢太子暴疾尸厥等。安阳殷王墓发掘的陶搓、玉牙头梳等，不仅是卫生用具，也是民间自我推拿***的工具。

秦汉晋时期 推拿***疗法成为一门有民族特色的中医学科，其中包含了许多民间推拿***的技术和方法。如马王堆汉墓出土的《导引图》中的捶背、抚胸、搓腰、揉膝等手法；《五十二病方》中对木椎、筑、钱币、羽毛、药巾等的运用；《汉书．苏武传》记载的用足踩背救醒昏迷的苏武等技术；《肘后备急方》记载的掐按人中、拇指按胃脘、抓脐上3寸、抄举法、捏脊法、背法、口内复位法等手法治疗昏厥、溺水、卒心痛、颞颌关节脱位等急症。

隋唐时期 是推拿***发展的盛世，隋唐时期推拿***疗法在医学领域有较高的地位和广泛的临床应用，在民间也得到快速的发展。如《千金要方》记载的***治疗“小儿客忤项强欲死”、“鼻塞不通有涕出”、“夜啼”、“腹胀满”、“不能哺乳”等，以及“小儿无病，早起常以膏摩囟上及手足心，甚辟风寒”，及膏摩小儿心口、脐等民间小儿推拿保健方法。《续神仙传》记述的唐杭州县吏马湘以“竹杖打之”治疗腰、脚曲等病，是器械拍打手法的最早记载。 宋金元时期 这一时期民间推拿盛行，并有很多创新和发展。一些医学机构比较重视对推拿作用和应用的研究，在一些医学书籍中也记载了许多民间推拿***疗法。如《圣济总录》的生铁熨斗摩项治风热冲目及膏摩顶治疗目疾、鼻塞及诸痫证；《宋史》记载庞安时***催产；《苏沈良方》载掐法治疗新生儿破伤风；《医说》载搓滚竹管治疗骨折后遗症；《***药方》的“脚踏法”、“擀面椎于脱出的骨上”治疗脊柱骨折等。

明代 是推拿***发展的又一盛世，推拿学得到了较全面的总结、创新和发展，除***重视设专科外，小儿推拿专著的问世和小儿推拿独特体系的形成是这一时期推拿***发展的一个重要标志，而这一体系的产生、成熟和发展又源于民间推拿诊治惊证技术。在民间，推拿流传于洗浴、理发业和养生群体，使保健推拿更加职业化、规范化和个体化。如罗***《净发需知》(又名《江湖***修养净发需知》)、《***修养歌诀》详述了人体各部位保健推拿方法。王廷相《摄生要义》论述了自我养生***和全身保健按摩法一一大度关法；曹珩《保生秘要》论述了各种疾病的自我推拿导引法等。此外，民间推拿器械也有了广泛的应用和发展，如《韩氏医通》的“木拐按节法”，《易筋经》的木杵、木槌、石袋拍打法，《古今医源》的木梳梳法和翎扫法，《寿世保元》的铁物压法，《景岳全书》的刮痧法等。

到此，以上就是小编对于养生与保健的文献的问题就介绍到这了，希望介绍关于养生与保健的文献的3点解答对大家有用。

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