日月中医养生,日月中医养生馆怎么样

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日月中医养生的问题，于是小编就整理了3个相关介绍日月中医养生的解答，让我们一起看看吧。

1. 人有三宝天地通是什么意思？
2. 对联：日月两轮天地眼？
3. 天人合一原则？

人有三宝天地通是什么意思？

孙思邈有一首“养生歌”：天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神，会用三宝天地通。意思是说，只要养炼精、气、神，就能长寿。那精、气、神从哪里来呢?从运动中来。孙思邈深受道家思想的影响，非常喜欢练道家的气功。另外，孙思邈还酷爱书法，练书法时必凝神静气，排除杂念，静中求动，心神合一。

练气功与写书法有异曲同工之妙，都讲求入静、心平气和，都能很好调整内脏器官的功能。

孙思邈还经常步行，其全身气血流畅，新陈代谢旺盛。故孙思邈到了迟暮之年还能精神抖擞地行医、著书。

这是句古谚语：“天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神，会用三宝天地通”。

自然界中，天地人各有三宝。所谓天有三宝，日月星：星辰宇宙天体，转移岁月，替交寒暑，能化育生生不息之机。所谓地有三宝，水火风，地三宝是乘天气而生万物。天气下降，地气上升，天地之机相和，由水火风来产生万物，没有天气下降来左右它也不行。天属阳，地属阴，阴阳不能相合，孤阴不生，独阳不长，这样光靠地本身不行，必须有天气下降。人身三宝，精气神;依靠精气神来维持我们的生命。

精气神的转化，必须法天法地，即依靠天地自然法则的作用，才能转化生身，光依靠本身精气神，不能生存。精气神是生命活动的根本，所以古人对精气神的调摄极为重视。精气神三者各有性能，说起来分为三个，其实是一个不可分割体。精是生命活动的基础。气是物质活动的一种功能，也就是人体生命的动力。神是功能活动的一个具体表现。

三者关系是：精为气之母，元精化生元气；气为精之用，精是体气是用；神为气之形，是精气神集中的功能表现。精气神相互关系，精伤则神无所守。

对联：日月两轮天地眼？

日月两轮天地眼　诗书万卷圣贤心这是宋代思想家、教育家、文学家朱熹为江西庐山白鹿洞书院所题的楹联。意思是说，天地因日月得光，人靠读书致圣。朱熹是北宋以来理学思想之集大成者，是孔子之后中国封建社会最大的思想家，倡导“去人欲，存天理”，并根据这一道德哲学，对古代文学典籍重新作了系统整理与解释。上联以日月作喻，将炽热发光的太阳和洁白明亮的月亮喻为天地的两只清澈的眼睛，时刻注视人们的视听言动。因此，做人就要顺天理，去贪欲，襟怀坦白，光明磊落。下联所指的圣贤，乃道德才能极高之人，经书诗文则是圣哲先贤智慧的结晶。联语劝导人们只有善读万卷诗书，才能领悟圣贤之心，净化人们的心灵，达到圣贤所期望的境界。从养生角度说，顺应自然，清心寡欲，读书养性，也不失为养生的一个途径。

天人合一原则？

天人合一养生必须遵循顺应天地自然变化、顺应人体生物钟走时，使养生生活化，否则将有悖天人合一养生。

(1)顺应天地自然原则

顺应天地自然是“天人合一”养生的根本原则。这个原则要求养生以天地为法则，观察日月的运行，分辨星辰的位置，顺从阴阳的消长，根据天地自然四时气候的变化来调养身体，吐故纳新，养精守神，使心神、形体应和于阴阳的变化，调适于四时气候的更替变化，远离世俗的纷扰，悠游于天地之间，达于八荒之外，以求自强不息，祛病增寿。

(2)顺应人体生物钟的原则

现代生物钟学说与“天人合一”理论不谋而合，并使天人合一养生理论融入了现代科学的内容。顺应人体生物钟成为天人合一养生的又一原则。

到此，以上就是小编对于日月中医养生的问题就介绍到这了，希望介绍关于日月中医养生的3点解答对大家有用。

[免责声明]本文来源于网络，不代表本站立场，如转载内容涉及版权等问题，请联系邮箱:83115484@qq.com，我们会予以删除相关文章，保证您的权利。转载请注明出处：http://www.kpprw.com/post/18830.html