季节与中医养生,季节中医养生保健方法

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于季节与中医养生的问题，于是小编就整理了2个相关介绍季节与中医养生的解答，让我们一起看看吧。

1. 什么是中医养生？怎么养生？
2. 过去中医所提：春生、夏长、秋收、冬藏和自然变化有何联系？

什么是中医养生？怎么养生？

一、中医食养：五谷为养

我们日常吃的米、面粉称作细粮。把玉米（面）、小米、高梁、豆类和薯类等称作粗粮。粗杂粮中微量元素和维生素特别丰富，玉来薯类等粗杂粮含有较多的膳食纤维。每周至少吃3次粗粮，会对健康有所帮助，也使人的肠胃更健康、食欲更强。粗细搭配，蛋白翻番互补，营养翻番。

二、睡眠养生。

中医历来重视睡眠养生。认为，“眠食二者为养生之要务”，能睡者、能吃者、能长生。因为，良好的睡眠是保持良好状态的基本条件，培养好的睡眠习惯很关键。人的一生约有三分之一的时间在睡眠中度过，可见睡眠对于每个人来说，是多么的重要。

三、中医拍手操：有益健康

自然站立，双脚与肩平齐，双手有节奏地击拍。先双手拍36下，活动一会儿再拍50下，这样就可以起到锻炼的作用。手是阳气的大本营，脚是阴气的大本营。手上分布着许多穴位，拍手可以震动阳气，推动气在全身的运行，这样全身气场可以调动起来，阳气上升，阴气下降，达到健身的目的。建议您每天清晨做拍手操有益健康。

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最早的养生一词，来源于《黄帝内经》，养就是颐养，生。就是生命。养生就是保养、调养、颐养生命。

要说正确的养生方法，最早的应该是出自《黄帝内经》中，当时，就可以说对人们的膳食平衡做了一个精辟的论述。强调了“五谷为养、五果为助，五畜为益、五菜为充”气味合而服之，以补精益气的原则。这个饮食指南可以说是中国中医养生中最早的膳食指南。

所以说，中医发展到现在，又很多值得学习的养生智慧，因为中医实践和经验性的东西比较多，一直到后来的分析化学出现。很多食物可以经过化验出所含成分，来确定科学的论证。这样，就可能出现一些没有科学依据的说法，我们就将摒弃，但无论怎样，我们可以传承很多有科学依据和好的养生方法。比如:

就是说养生要做到:适应周围环境，即依照自然界的变化规律而起居生活，顺四是以适寒暑，避免外邪侵袭，锻炼身体，强健体魄，节制饮食，注意起居，保养精神，保持精气充足。

什么意思，因人施养包含两个方面，即按照年龄不同***用不同的保健方法，第二个就是体质不同，***用不同的保健方法。也就是体质养生法。

体质养生法，其实就是《黄帝内经》的养生原则，讲究的是人体的平衡——阴阳平衡。也是从古至今，非常智慧的养生法。

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中医养生学是中华民族的一大创造，是我国传统文化中的瑰宝，也是中医学宝库中的一颗璀璨明珠。

她具有悠久的历史、独特的理论知识、丰富多彩的方法、卓有成效的实践经验、鲜明的东方色彩和浓郁的民族风格；她以中国古代的天、地、生、文、史、哲为深厚底蕴，以中医理论为坚实基础，集各地各族人民的养生智慧为一体，融汇道、儒、释及历代养生家、医学家的养生体验和研究成果，形成了博大精深的理论体系。在绵延数千年的历史长河中，中医养生学为中华民族的繁衍昌盛和健康事业作出了不可磨灭的卓越贡献。

近年来，顺应社会的进步和时代的需要，中医养生学已成为一门充满生机与活力的古老而新兴的中医分支学科。

当前，随着生命科学的研究进展和医疗卫生工作重心的前移，中医养生学的价值更加凸显。

认识中医，了解中医，中国人迫在眉睫了。崇洋***让西医火遍中国，把几千年老祖宗留下的宝贵财富忽视了。中医把人和大自然紧密结合起来，和七情六欲，四气五味结合起来，治病求本是中医理念，平衡阴阳是中医法则，博大精深的中医急需国人挖掘和发扬。

过去中医所提：春生、夏长、秋收、冬藏和自然变化有何联系？

应季而图，适时所作;顺乎自然，随缘生活。

五行以对，踏节律乐;粗精结合，杂粮五谷。

生发收藏，和景知足;阴阳时日，血脉身楚。

中医有论，收放意福;乾坤自然，奥妙许多。

世间万物只要是有生命的东西，一年四季生长发育都有他共同的特点，植物是这样动物也是一样，都有他相通的东西，中医所提春生、夏长、秋收、冬藏是人体生命一年四季的变化特点，也是人体养生的指导思想，冬吃萝卜夏吃姜，冬吃羊肉进补，这看似矛盾的东西一样有他共性的东西，讲的就是内藏与外发的东西，及体内冷热变化，中医理论是华夏民族千年经验归结出来的，经过长期的摸索纠错得出的文化结晶，就如汉字一样有他深厚的文化底蕴和内涵，万物都是千变万化的，也是辩证的，当人在生病的时候该吃什么就得吃，这时候姜就是温里散寒的良药，如果再遵循冬季特别是[_a***_]吃姜无异于吃砒霜这些教条思想，无异于自寻死路，所以人不能墨守成规、顽固不化而教条主义！好，不多说了，有不对的地方望指正！

这就是中医的天人相应理论。这是古人探讨自然变化的周期性规律的理论，结合人体生理特点，得出了春生、夏长、秋收、冬藏的结论，也就是《黄帝内经》提出的四季养生原则，指入体组织结构、生理现象以及疾病同自然界变化的相对应的关系。

《素问·至真要大论》里说，“天地之大纪，人神之通应”。人与自然的阴阳变化规律相通相应，是人体生命发生、存在的必需条件。

《黄帝内经》将人体的脏腑、形体、官窍、情志等分归五行，

春生：肝属木，木曰曲直，主疏泄，生筋，开窍于目；青色通于肝，与春相应，应当保护阳气，调摄精神，逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少；

夏长：心属火，火曰炎上，主血脉，生血，开窍于舌；赤色通于心，与夏相应，保护阳气，防止耗散太过逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病；

秋收：肺属金，金曰从革，主肃降，生皮毛，开窍于鼻；白色通于肺，与秋相应，应保肺滋阴、益胃生津，逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。

冬藏：肾属水，水曰润下，主纳气，生髓，开窍于耳，黑色通于肾，与冬相应，应精神内敛，顾护精气，滋阴温阳。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。

另有长夏：脾属土，土爰稼穑，主运输和消化，生肉，开窍于口；***通于脾，与长夏相应。

到此，以上就是小编对于季节与中医养生的问题就介绍到这了，希望介绍关于季节与中医养生的2点解答对大家有用。

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