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中医以心养生,中医养生养心

dfnjsfkhakdfnjsfkhak时间2023-12-25 20:24:09分类中医养生浏览52
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中医以心养生的问题,于是小编就整理了1个相关介绍中医以心养生的解答,让我们一起看看吧。打坐如何能真正静下心来?望高人指教?打坐如何能真正静下心来?望高人指教?初练者,既不能调息也不能打坐,心也没法放空,所以,选一个最舒服的姿势,可在床上也可斜靠沙发,甚至是葛优躺,意守丹田即可,过一会……...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于中医以心养生问题,于是小编就整理了1个相关介绍中医以心养生的解答,让我们一起看看吧。

  1. 打坐如何能真正静下心来?望高人指教?

打坐如何能真正静下心来?望高人指教?

初练者,既不能调息也不能打坐,心也没法放空,所以,选一个最舒服的姿势,可在床上也可斜靠沙发,甚至是葛优躺,意守丹田即可,过一会检查一下注意力,慢慢等丹田有微热感,便有事干了,抓住这热感不放,慢慢便会增强,从似有似无到确定无疑,***以时日,逐步转为不忘不助,即意守之力微微松懈。及后,慢慢调息,慢慢调整姿势,甚至散盘,到气随意动方可练双盘打坐。疼痛不适之处,意守之,调气通之,日有所进。

求静是由禅坐的方式来完成的,但到达了比较高的境界,坐并不是重要的,行也禅,坐也禅,禅是无处不在,坐禅是求静的一种手段,不是目的。有位大师说,男儿自有冲天志,莫学如来行去行。也不一定学别人怎么做,这些是人的悟性,悟性高的人快些,道教里有顿悟之说。开始学应该以打坐的手段,恨观鼻,鼻观心,意念丹田,求静悟道不是一朝一日之事,也不是性起,而是终身受益,求静有三个阶段,各个阶段的身体反映不同这个莫大精深,永无止境。到达最高境界,与申罗万象,日月辰星容合一体。

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(图片来源网络,侵删)

说说坐的问题,佛家注重盘腿而坐,主要是为坐而坐,必须还要双盘。道家是为静而坐,主要是为了静和气的运行,坐不是目的,静才是目的,如果是练吐纳就要注意感受体内气的运行。***如是为了身体健康还是不要强行盘腿打坐比较好,脏腑有病患强行盘腿会给五脏六腑很大的压迫感,使得病患得不到有效的恢复。我打坐一般不盘腿,意识用在静上,忽略自己呼吸。能做到心息相依的话就算入门了,什么是心息相依?百度可以查到

打坐,如何能真正静下心来?这说简单也比较简单。初步:打坐对我们身心本来就有多种作用,调御身心,防病治病根本不在话下。

但其中最重要的一条,就是能够让我们静下心来,让紧张、疲惫的身心得到放松休息和回复精力。

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静心,能让我们头脑和身心得到相当强大的调整,身心会焕然一新,充满精力,应对生活中的一切困境和问题。所以,由于静心有着这样很强大的作用,才有瑜伽、冥想、太极等多种静心方法普及开来。才有很多人投入许多时间去培育自己静心的能力。

但是,如何去静心呢?

在打坐中好好的调驭整个身心,才能修复身心健康全部问题。

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但是,就是这个打坐,许多人以为只要安心的去坐着,就可以静下心来。

其实,并不是这样。

打坐,是为修心,就是古人所说的修性。性命双修的意思。修性不修命,此是修行第一病,修命不修性,万劫阴灵难如圣。

按照现在人的理解,就是身心双修。但是,自古打坐、修定的法门,就是注重身心双修,就是说身与心两方面其实是在相互作用着,你在打坐静心中要同时兼顾到这个。很多人对此却是不明。

其实,这个也是因果法:

到此,以上就是小编对于中医以心养生的问题就介绍到这了,希望介绍关于中医以心养生的1点解答对大家有用。

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