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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于养生保健指南杂志旬刊的问题，于是小编就整理了1个相关介绍养生保健指南杂志旬刊的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何看待茶道？

如何看待茶道？

北京的茶客喝的是贵气，杭州的茶客喝的是诗意，上海的茶客喝得是腔调，福建的茶客喝的是茶艺，成都的茶客喝的是闲适，重庆的茶客喝得是热闹，广州的茶客喝的是生活，广西的茶客喝的是口感，潮汕的茶客喝的是感情。

茶艺茶艺，哈哈，我可能是一个***福建人，在我这里毫无茶艺可言，有时候一个大茶杯，一泡铁观音都可以喝一上午！这是不是更高的一个境界（在这里我得引名人名语来掩盖我的老土）懂不懂茶并不重要，千利休禅师说过：“须知茶道之本，不过是烧水点茶”，喝什么茶也不重要，适合自己的茶才是好茶。

喝茶我从来不挑，今天喝铁观音，明天绿茶，后天有朋友说哎呦听说红茶不错，我们也可以喝红茶。反正对我来说喝茶就是忙里偷闲，苦中作乐的一件事。 这可能跟我现在的性格有关吧，部队五年服役，造就了我们这些人豪爽的性格，拿得起放得下，正如杯中茶，沉时坦然，浮时淡然，看淡一些，看清一些！

喝茶对我们福建人来说是生活中必不可少的一件事，哪怕是在田间劳作，泡一大壶铁观音，口干舌燥是喝一口，顿时满嘴甘甜！

期待，与你在茶香里相遇，此中之外，在无它处，可以让你我对美尽情沉醉，不受打扰。

茶道最早起源于中国。国人至少在唐代以前就已经将茶饮作为一种修身养性之道了。

什么是茶道？历朝历代也没有一个准确的定义，周作人先生说，“通俗的说茶道就是忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与和谐，在剎那间体会永久。”台湾学者刘汉介先生说，“所谓茶道是指品茗的方法与意境。”

茶道在各个茶人心中自有不同的感受，有人认为茶道有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的意境，也有人觉得茶道有一种“野旷天低树，江清月近人”的玄妙感觉。

无论怎么说，茶道注重的是精神内涵，他的核心无非就是两个内容，一是茶艺之道，也就是备茶品饮之道。二是陶冶情操，修身养性之道。

茶，茶叶，茶道，茶客。中学时父母开恩让我去了次杭州，在灵隐寺门口小贩处买了人生第一两龙井，从此念念不忘那翠绿的春茶，实在同父母日常饮的粗茶距离遥远。后来名茶一一品过，最爱还是龙井和碧螺春。中国人品茶对环境不一定很讲究，但很讲究同谁一起品，品茶是重要社会礼仪，往往评论茶的一句话就知修养层次。当然品茶时谈论什么也重要！

有修养的人物胸中自有山水，历史文化收藏爱好一一道来，互相启发，茶越喝淡感情越深。我自己认为中国人的茶道是情，同日式和敬清寂的禅茶不同。

茶道，简而言之就是品茶饮茶的美感之道。茶道居茶文化之首，所以茶道也是我国茶文化的核心所在。

然而要论茶道，必须从以下几个方面来细细剖析：

茶道文化起源于中国，根据最早记载，在我国唐代甚至其之前就已经将饮茶作为一种修身养性之道，那时候的贵族几乎没有不饮茶的。

而著名的茶仙陆羽就出生于唐代，他一生嗜茶，并且精通茶道，著有世界第一部茶叶著作《茶经》，此书闻名世界，开启了一个茶的时代，为世界茶道发展作出了巨大贡献。

茶道从唐代向后世流传，在经历了元朝统治的一百年后彻底在中国的土地上湮灭。期间在南宋时期，我国的茶道由日本的南浦昭明禅师引入日本，后来在日本得以发展（现在日本的茶道已经在国际上占有了很高的地位）。

而中国则因为注重茶精神忽略了茶形式，没有去推广发现，所以到了清代的时候我国茶道衰落。

事实上中国茶道除了以茶修身养性的发明和仪式的规范以外，更加大胆地去探索茶饮对人类健康的真谛，甚至同中药材相结合，增强了茶的保健作用，这就是中国茶道最具实际价值的方面，也是千百年来一直受到人们重视和喜爱的魅力所在。

茶道的器皿也就是茶道六君子，爱茶的朋友肯定熟知，即：茶则、茶筒、茶斗、茶针、茶匙。它们都是茶道不可缺少的一部分，材质方面也很有讲究：大多都是用上好的青竹材料制作而成。

到此，以上就是小编对于养生保健指南杂志旬刊的问题就介绍到这了，希望介绍关于养生保健指南杂志旬刊的1点解答对大家有用。

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