紫薇善中医养生,紫薇善是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于紫薇善中医养生的问题，于是小编就整理了2个相关介绍紫薇善中医养生的解答，让我们一起看看吧。

1. 封神演义中伯邑考没有任何功劳，为什么姜子牙要封他为紫薇大帝？
2. 可以推荐一些古风句子吗？

封神演义中伯邑考没有任何功劳，为什么姜子牙要封他为紫薇大帝？

说伯邑考没有功劳，是完全错误的。正是因为他的牺牲，才能换得文王姬昌返回西岐；也正是因为他的残忍被害，才激起姬昌的愤怒，决意讨伐商纣。

西岐兴兵讨纣，乃顺应民心，顺应天意，阐教扛着这杆大旗，就能理直气壮地铲除截教，也获得包括火云洞三圣皇、陆压等局外人的帮忙。所以说，伯邑考死得其所，执掌封神大权的阐教必然得封给他一个神位。

不过，为什么封给伯邑考紫微大帝这么高的一个神位？名副其实吗？

烟斗认为，名副其实。试想一下，如果伯邑考没有死，姬昌必然传位于他。也就是说，伯邑考的地位等于新王朝的人间帝王，非常显赫。

再者，伯邑考作为一个凡夫俗子，能禁受得住妲己的媚术引诱，比雷震子、韦护、杨戬等人的境界还高，属于人间圣贤。

因此，伯邑考代表着忠、孝、贤，封他为紫微大帝，辅佐昊天上帝统治天庭，绝对能提高整个天庭的声望。

坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注。

在《封神演义》中，伯邑考是西伯侯姬昌之长子、姬发之长兄。他为人至孝、长相俊美，同时还精通琴艺，后来他的父亲被纣王所囚禁，伯邑考为了救父，就带着西岐三宝去朝歌献给纣王，希望能迎回其父姬昌。

不料伯邑考却被妲己陷害，结果就被纣王残忍的***了。他的悲惨还没有到此结束，他死后然又被成肉丸给姬昌食用。姬昌虽知其子伯邑考已遭大难，也知眼前的肉丸就是伯邑考，他心中虽悲痛，但为了瞒过纣王还是不动声色的吃了。

后来姬昌终于得以回到西岐，姬昌回到西岐后，聘请姜子牙，后又传位给姬发，逐有了武王伐纣之事。

后来武王伐纣成功，姜子牙归国封神，伯邑考被封为地位极其尊贵的中天北极紫薇大帝。这中天北极紫薇大帝，是众星之主，万象宗师，地位最为尊贵，是代表着尊贵、权利、帝皇，可见地位之尊。

那《封神演义》中，伯邑考没有功劳，为什么会被封为中天北极紫薇大帝呢？

其实，对于商周之战、封神之战，看上去伯邑考确实没有什么功劳。不过商周之战就是商朝和西岐之间的战争，追其缘由，还是姬昌、姬发和纣王之间的战争。

本来姬昌是被纣王囚禁的，伯邑考为了救父就前往朝歌，虽然他被残忍***了，又被做成肉丸给姬昌吃，但姬昌却借此食用肉丸，来麻痹纣王，从而最终得以回到西岐。

姬昌回到西岐后，才有了后来的姜子牙出山辅佐周室、武王继位和武王伐纣等一些列的大事。若以此来看的话，伯邑考虽未能正式参与商周、封神之战，但他的作用却是至关重要的，也就是说他不是没有功劳的。

退一步说，封神榜上的神职神位，并不全是以功劳来封的，也不是以能力来封的，特别是封神榜上尊贵、重要的神位，主要还是以生前的地位来评封的。

比如黄飞虎，他虽是凡将，但黄家是七世忠良、他生前又曾是商朝武成王，后来到了西岐又被封为武成王，可见地位不一般，姜子牙封神时，他则被封为五岳之首“东岳泰山天齐仁圣大帝”。

有人说伯邑考的功劳是以身死换回了文王姬昌的自由，实际不对。所谓伯邑考救姬昌，完全是无用功，如果从这方面论，他死得挺活该的。

毕竟，人家姬昌一家子都能掐会算。太姜也算出来姬昌有七年之难，姬昌自己也算准了自己“内有不祥七载罪愆”，自己到朝歌见了纣王以后，妥妥被囚禁七年。这就叫“劫数”。姬昌知道自己必有此一劫，但是他也算准了“不能绝命”，所以事先说了，谁也别管我，到时候我自己就能平安回来。

伯邑考敦厚忠孝？那他怎么不听他奶奶、他爹和辅政大臣的话呢？

伯邑考聪明伶俐？那他在那么个敏感时机表现自己的积极干什么？

伯邑考到朝歌，完全是自作主张。实际上他这才叫“逆天而行”。他本来可以不死的，也不必委屈文王吃人肉馅饼。这一切，是这个敦厚忠孝、聪明伶俐的伯邑考自己作的。

不作死就不会死。伯邑考作死，所以他死得其所，死得活该……嗯，活不该，死该。

伯邑考是文王长子，顶门立户。但是，我们可以看到伯邑考的本质是个浮灵的作死小能手，西岐若为伯邑考执掌，那么西岐恐怕没有好下场。

自古以来，君主传位，都是立长不立幼。如果有伯邑考在，武王姬发就无法成为武王姬发，姬发不能出头，凭这个驴粪蛋外面光的伯邑考，伐什么纣？

但是武王伐纣却是“定数”。第一回里，什么都没发生呢，女娲嘴里就已经说出“武王伐纣”这个词。

伯邑考的功劳就是让姬发得以顺利掌管西岐，让武王成为武王。

封神榜所分封的诸位神仙，必然是对封神之战做出了特殊贡献，或者是实力比较强又身死道消的。伯邑考能被封如此高的神位，也是因为其对封神之战有着独特的贡献。

伯邑考是西伯侯姬昌的长子，原名为姬考，他是武王姬发的长兄。原本伯邑考留在朝歌做质子，负责为纣王驾车。纣王一直怀疑姬昌是圣人转世，将来会取代自己的位置，对姬昌有着极强的防范之心。

姬昌前来朝歌时被纣王囚禁，为试探姬昌，纣王将伯邑考做成肉饼给姬昌送去。精通周易八卦的文王姬昌虽然算出了结果，但忍辱负重还是含泪吃了下去。这不只是激起了姬昌的反抗之心，也让他对伯邑考是愧疚不已。回到西岐后的姬昌就下定决心联合诸侯发起对纣王的讨伐之战，可惜不久姬昌就病逝，伐商重任就落到了姬发手中，这才引发了封神之战，

所以在我看来，伯邑考之所以能被封为紫薇大帝不是没有原因的。

首先，正是因为伯邑考的身死才彻底的促成了姬昌下定决心发起伐商之战，让封神之战得以顺利的进行。某种程度上可以说伯邑考是封神之战的导火索。而作为封神之战中陨落的第一个人，必然待遇是不同的。

其次，文王姬昌对伯邑考怀有强烈的愧疚之心，毕竟虎毒尚不食子，而为了伐商大业，姬昌忍辱负重，只能苦了伯邑考。而封神榜之中并没有文王的位置，极有可能原本紫薇大帝的神位是给文王所留，只是为了弥补伯邑考，减轻自己的愧疚之心，文王才将原本属于自己的位置让给了伯邑考。

最后，神话中讲究一切皆有定数。从原著中女娲娘娘吩咐轩辕台三妖时就说出了武王姬发伐商之语，可见姬发才是天命的周朝开创之主。伯邑考的最大功劳就是成全之功，作为长子，姬发的兄长，如果他不死，姬发的上位就有些名不正言不顺。

还有一点可能就是在伯邑考的身上，体现了强烈的孝心，毕竟伯邑考是为了救他的父亲姬昌才惨死，而孝这种品质自古以来都是极受国人推崇的，所以才会在封神之时给予了体现，重赏了伯邑考。

所以综合这些因素后，伯邑考才会在姜子牙封神时因其忠孝之心，封为中天北极紫微大帝之神，神位之尊贵恐怕仅次于伯鉴所封的福清正神了。

可以推荐一些古风句子吗？

既不回头，何必不忘，既然无缘，何须誓言，今日种种，似水无痕，明夕何夕，君已陌路。

桃之夭夭，灼灼其华，寄君一曲，不问曲终人聚散。

用我三生烟火，换你一世迷离。

你是我终生求医不得的隐疾，始于一见钟情，终于挫骨扬灰。

南风未起，念你成疾，此岸是我，彼岸是你，一个转身成就一条无法逾越的***。

为谁倾尽一生，为谁把千年等待刻成一个永恒，纵然相思入骨，纵然万劫不复，我也只愿你美艳如初，风华如故。

纵是情深，无缘亦是空求，既不守诺，何必许诺。

如花美眷，终是抵不过似水流年，倾国倾城，而又为谁倾覆了天下。

静水流深，沧笙踏歌，三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

我愿陪你枯骨成双，作别这场曲散人凉。

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[微风]一生一世一双人，半醉半醒半浮生 。

[微风]心里若有了良人，眼里便全是路人 。

[微风]一朝春去红颜老，花落人亡两不知 。

[微风]绘尽天下繁华，却不及你一身素衣。

[微风]将飞更作回风舞，已落犹成半面妆 。

[微风]我说相思不外露，惊觉念你已入骨 。

一：倘若我心中的山水，你眼中都看到，我便一步一莲花祈祷。怎知那浮生一片草，岁月催人老。风月花鸟，一笑尘缘了。

二：白茶清欢无别事，我在等风也等你，苦酒折柳今相离，无风无月也无你。

三：药花化泥落黄泉，忘川河岸生彼岸。缘情续在三生石，奈何桥头忆三生。曼珠梦寐断三生，沙华异香引鬼魅。忘忧酒断三生梦，酒醒忘忧不在忆。

四：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

五：今生焚尽，来世葬心，只愿不染红尘之事，做个无心无情之人，静逸安然。

六：想人间婆娑，全无着落；看万般红紫，过眼成灰。

七：尘归尘，土归土，随风飘，雨中舞，纵然修的同床渡，到头来终归黄土。

八：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

九：桥头子规风月暖，暖暖尘烟迷。离人踏马来，陌上鸦惊起。桥头撑骨伞，低头布罗裙。扶柔倾国色，却恐他不知。

十：一江烟水，往事浮现，二缕清风，***梦醒，三生石上，雕刻回忆，四娄红豆，思念涌入，五指妖娆，醉生醉死，六曲琴弦，悠柔婉转，七月红花，盛似如火，八片枯叶，纷飞落下，九世囚禁，不得回生。

到此，以上就是小编对于紫薇善中医养生的问题就介绍到这了，希望介绍关于紫薇善中医养生的2点解答对大家有用。

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