中医养生调理大脑,中医养生调理大脑方法

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中医养生调理大脑的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中医养生调理大脑的解答，让我们一起看看吧。

1. 中医为什么强调五脏六腑，但是没有提到脑部呢？
2. 五脏六腑里怎么不包含脑?中医对脑子是什么看法？

中医为什么强调五脏六腑，但是没有提到脑部呢？

简单说就是提出五脏六腑的人对解剖的研究还不深，有错误，但是后人却是本着先人绝不会错的态度去强行解释，然后阴阳五行这类东西又是怎么编都可以，所以就越错越厉害，偏偏却以为找到了真理。

脑是奇恒之腑，同样重要。中医重在联系，五藏之间的联系，藏府之间的联系，表里联系等等，些联系是有严密的逻辑关系的，如果你“学”到的不能说服自己，就要谨慎。科学的思维更有助于学习中医，不然容易yy，反而有害。

最后给提一些小的建议，学中医要学理，别偏学某家之言，所谓的大家和你一样也是一点点学出来的，若把他们的结论当金科玉律，路便走窄了。

中医的心（主神明）按现代的理解则神明在大脑，中医的心是系统，即为大脑，心脏和大脑为一个系统，而西医的心脏则是中医的心系统的一个器官。谁说中医里没有大脑，只是所代表的意思不同罢了。中医的心肝脾肺肾是五大系统，西医的心肝脾肺肾则是五大实体器官，代表含义不同，当然理解意思也就不同了。

作为一个兽医来回答这个问题，主要是看了一些回答要么很专业，要么引经据典很深奥，要么对此很怀疑，只好逼得兽医来发言。兽医只好用通俗的语言来回答这个问题。其实真的不愿意写这类文章，只要以经据点就不是原创。

一、中医理论的产生

中医是一门古老的医学，至今没有人发现中医的理论是谁创作的。至于《黄帝内经》，其实是后人***托皇帝的名义写的，说明了中医起源比皇帝出现还要早。

《黄帝内经》中不光记载了中医的理论，还有大量篇幅记载了针灸类的理论。其中针灸理论就是对实际的总结。当然还有许多理论，后世诸家中医名家根据其理论发展了中医。

二、实践证明《皇帝内经》其理论永不过时

《黄帝内经》中的理论仍然是指导中医发展的理论基础，后世中医理论，仍以此为基础。

西医的发展就是不断出现新的理论和方法来否定以前的理论和方法。

而中医理论是永恒不变的，中医的发展不是创新而是继承，由于传承原因而出现丢失许多宝贵的东西。

三、中医的五脏六腑不是现在解剖学上的五脏六腑

前面谈了些好似与问题无关的话题。下面正式进入话题。

五脏六腑里怎么不包含脑?中医对脑子是什么看法？

黄帝内经曰：脑为奇恒之腑，这个腑其实无所不包，看起来头为六阳之所聚，很多人就认为头是阳之所聚，但是仔细读《素问》你就会发现有这么一句话说：五脏皆属于脑。所以说脑无所不包。尽管说五脏六腑不包括脑，反过来说脑包括五脏六腑，是神之所居之处。

黄帝内经说脑是奇恒之府，还说有些方士把脑作为五脏之一，还说有些方士把胃作为五脏之一，同时，相当委婉地批驳了这种观点。

内经对脑有相当的研究，指出“脑为髓海”！意思是说骨髓汇总到脑。

在下的理解：大脑不能直接指挥心脏跳动，而心脏的跳动直接控制着大脑！还有：控制层面的人体与物质层面的人体是重合的。我们睡觉无意识的时候，是什么在控制着心脏跳动？是心神？还是：魂？魄？总之，我们自己还有很多未解之谜等着一代一代人去破译！请继续努力，我可爱的人们🙏🙏🙏💪💪💪

中医解剖学，脑属于“头面”，《医林改错》上介绍得比较详细：“灵机记性在脑者，因饮食生气血，长肌肉，精汁之清者，化而为髓，由脊骨上行入脑，名曰脑髓。盛脑髓者，名曰髓海，其上之骨，名曰天灵盖。”这就是脑的中医解剖记述，与现代医学并无不同。

很多人以为脑的功能是西医先发现的。但实际上，中医很早就认为脑是主司思考、记忆的器官。如李时珍所言：“脑为元神之府”。金正希言：“人之记性皆在脑中。”等。

中医还认为，“头为诸阳之会”。人体十二经脉中，手三阳的经脉是从手走向头部，足三阳的经脉是从头走向足部，所以说头为“诸阳之会”。

中医认为，脑主身体元神及诸体之神，即所谓“头脑为神、魂、魄、意、志会聚之所”，并为蕴藏清气的髓海，维系全身经络并起协调作用等，总的来说，也与现代医学的认识差不多，限于相关内容过多，在此不能尽述。

到此，以上就是小编对于中医养生调理大脑的问题就介绍到这了，希望介绍关于中医养生调理大脑的2点解答对大家有用。

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