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本文目录一览：

• 1、古人养生经典格言有哪些?
• 2、谁可以推荐几本关于中医养生的书
• 3、请推荐一些养生的书籍
• 4、药王孙思邈勤练养生十三法助长寿,值得看看
• 5、如何运用“意念”达到养生调病?
• 6、养生论原文及翻译

古人养生经典格言有哪些?

每日频行，必身轻目明，筋节血脉调畅，饮食易消，无所壅滞。——宋·蒲虔贯《养生要录》 8夏为蕃（草秀），天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日。

、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《晏子春秋》。 古人的劝学格言 少壮不努力，老大徒伤悲。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 玉不琢不成器，人不学不知道。

《黄帝内经》：“五劳损伤”：久视伤神，久行伤筋，久立伤骨，久坐伤血，久卧伤气。《黄帝内经·素问》：食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年。

妻贤夫病少，好妻胜良药。养心莫善于寡欲。 孟子 欲不可纵，志不可满，乐不可极。铁不冶炼不成钢，人不运动不健康。得而不喜，失而弗扰。 佚名 体欲常劳，食欲常少。

养生经典名言 食欲数而少，又欲顿而多。曹庭栋 怒后不可便食，食后不可发怒。梁章矩 锻炼身体要经常，要坚持，人和机器一样，经常运动才不能生锈。朱德 善养者终之，旁忧者半之，虚用者夭之。

热食伤骨，冷食伤肺。清代养生家 曹庭栋 2）久立先养足，久夜先养目。明代文学家，思想家 吕坤 3）食毕当行走。唐代医师与道士 孙思邈 4）无痰则不作眩。 元代医家 朱震亨 《丹溪心法》5）食不语，寝不言。

谁可以推荐几本关于中医养生的书

《黄帝内经》：这是中医学的经典之作，包含了丰富的中医理论和养生方法，对于了解中医养生的基本概念和方法非常有帮助。

作者简介：王孟英，清代著名医学家，世代行医，尤擅长温病，著作中《温热经纬》最为出名，温病四大家之一，温病学说之集大成者。

养生智慧》 曲黎敏著《中医养生》 杨力著---就这几本吧，适合没有中医基础的普通人看，我都给我妈妈买了，在当当和卓越上买便宜。

请推荐一些养生的书籍

《长寿秘籍》这本书以丰富的案例和实践经验为基础，介绍了一些长寿的秘诀和生活方式。它涵盖了饮食、运动、养生等方面的内容，并提供了一些实用的建议和方法，可以帮助中老年人更好地管理自己的健康。

《黄帝内经》：这是中医学的经典之作，包含了丰富的中医理论和养生方法，对于了解中医养生的基本概念和方法非常有帮助。

《老老恒言》。《千金方》。《养性延命录》。《黄帝内经》。养生疗疾宝典《求医不如求己》。洪绍光《养生录》。《黄帝内经》。

关于养生的书籍有很多，以下是一些值得推荐的经典著作： 《黄帝内经》：这本书是中医的经典之作，详细介绍了人体的生理机制、疾病的形成原因以及预防和治疗的方法。通过阅读这本书，读者可以深入了解中医养生的基本原理。

药王孙思邈勤练养生十三法助长寿,值得看看

1、下面是孙思邈的 养生 法， 我们也不妨拿来借鉴一下。（1）发常梳 将手掌互搓36下令掌心发热，然后由前额开始扫上去，经后脑扫回颈部。早晚各做10次。头部有很多重要的穴位，经常“梳发”，可以防止头痛、耳鸣、白发和脱发。

2、药王孙思邈的养生十三法 发常梳。将手掌互搓36下，令掌心发热，然后由前额开始扫上去，经后：脑扫回颈部。早晚各做10次。头部有很多重要的穴位。经常做这动作，可以明目祛风、防止头痛、耳鸣、白发和脱发。目常运。

3、方法：（1）右手擦左脚，左手擦右脚。由脚跟向上至脚趾，再向下擦回脚跟为一下。共做36下。（2）两手大拇指轮流擦脚心涌泉穴，共做100下。作用：常做这动作，可以治失眠、降血压、消除头痛。脚底集中了全身器官的反射区。

如何运用“意念”达到养生调病?

***是儒、道、佛三家皆推崇的修炼方法，一般认为，***能使精神内守，调畅情志及全身脏腑气血功能，且促进疾病恢复。“存想”则是在入静的状态下运用意念和想象来排除杂念的方法。

气功养生是在中医养生理论指导下，运用特定的 方法 配合呼吸和意念来调节人体身心健康的一种祛病延年的身心锻炼方法。 它与现代科学的预防医学、心身医学、运动医学、自然医学、老年医学以及体育、 武术 等等，都有一定的联系。

守一之道指的是在身心安静的状态中，将意念集中对于“一”（即“道”）的信仰，以求得长生的养生方法。约在东汉时就广泛流行过。魏晋以后，逐渐同存思、吐纳、导引等融合在一起，成为后来内丹修炼的一个重要环节。

养生 治未病重在四调：调精神；调呼吸；调起居；调饮食。 调精神 1 虚静益神 调神摄生，静养为首：这是调摄精神，益寿延年的重要方法。经常保持思想清静，心态平和，不为名利和物质所累。

可以选择一些慢跑，或是打太极等不是很剧烈的运动方式，而且锻炼是要经常性的坚持下去，这样才会对养生有帮助。其次、热水泡脚用热水来泡脚可以使体内的气血运行得更通畅，这样能够增强脚部的血液循环，提高机体的新陈代谢。

养生论原文及翻译

1、【译文】世间有认为像神仙那样长生可以靠学习获得，不死可以靠努力达到的人。有说“（人的）最高寿命一百二十岁，从古到今都一样，超过这个极限以后的，难道不是妖怪吗？”的人。这两种认识都违背了实际情况。

2、所以陶冶性情用来保养精神，安定心志用来健全形体，爱憎忧喜等情感不存于心，清静淡泊，没有任何贪恋，从而使体和气平；又施行呼吸吐纳的养生方法，服食丹药，调养身体，使形体与精神互相结合，表里完全贯通。

3、养生论原文及译文 原文 世或有谓神仙可以学得，不死可以力致者；或云上寿百二十，古今所同，过此以往，莫非妖妄者。此皆两失其情，请试粗论之。

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